题目内容
（请给出正确答案）
大量描写城市中的丑恶现象，在艺术上化丑为美，丑中见美是()的思想艺术特点。
A．前期象征派
B．大学才子派
C．启蒙学派
D．“新小说”派
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大量描写城市中的丑恶现象，在艺术上化丑为美，丑中见美是()的思想艺术特点。
A．前期象征派
B．大学才子派
C．启蒙学派
D．“新小说”派
A.这篇文章中的主要人物通过两次推心置腹的喝酒、交谈，展现了二人真实的性格特征，使得人物形象丰满
B.本文的主题思想非常鲜明。通过任大成和彭老板之间跌宕起伏的故事，表现了赞美淳朴善良人性、批判社会中不诚信的丑恶现象
C.这篇文章在塑造人物形象方面，动作描写、神态描写是小说中的一大特色，如中年汉子迟迟疑疑地向收费处走去，这一动作和神态的描写生动的彰显了人物复杂的心理活动
D.小说开头写一辆破破烂烂、没有车牌的小中巴，并非闲笔，而是为后文发生的一系列意料之外的故事埋下伏笔
A.显示宇宙“一气运化”的生命力，实际上是对日常生活用语中“美”、“丑”对立的超越
B. 显示内在精神的崇高和力量，从而在人物美的画廊中增添了整整一个系列的清丑奇特的意象
C. 融进艺术家的悲愤的体验
D. 发掘人性的丑恶而显示实际生活的真实面貌
【案例一】
最近，某“古装魔幻神话剧”在某省级卫视和各大视频网站同步首播，迅速掀起收视热潮，大量雷人的网络语言引发观众各种“吐槽”。剧中，一身古装的主角们嘴 里时常蹦出莫名其妙的网络热词，比如女主角一本正经口吐英文，称“我哪里hold得住”；男主角用国内流行歌词直抒胸臆，表达愤怒时竟骂道“变态、流 氓”。难怪有观众取笑：“这年头不掌握一两门外语，都不好意思出门跟别人说我们是一部古装魔幻剧。”
在近年的流行文化中，秀丑、赛丑与捧丑已成为一大风潮，各种恶搞行为大行其道。在这个大数据时代，借助海量数据手段，从芙蓉姐姐大受追捧，到凤姐风靡全 国，一些人通过或者出格、颓废或者低俗恶搞的表演迅速成名。他们以丑为美、以丑为尚，不仅挑战传统的审美观念，也挑战我们的审美底线。
三国时王弼在注释《老子》时曾说：“美者，人心之所乐进也；恶者，人心之所恶疾也。”以近年的流行文化而论，“以丑为美”是反人心之常而行之的行为，不是在追求“乐进之美”，而是在张扬“恶疾之丑”。
“以丑为美”，有种种表现，概括讲，可做如下描述：
其一，以反常为正常，以畸趣为兴趣。“以丑为美”在形式风格上，是“反常出怪”。我们看到，在当今媒体的“流行色”中，“以丑上位”逐渐增多。这不仅表现 在那些“网络红人”的“成名史”中，而且也表现在各种演艺明星的“星路历程”中。这些娱乐红人的文化表演似乎别无长技，唯有以极端反常的怪异表演博取眼 球，以令人生厌的畸趣刺激观众的兴趣。
其二，以低俗为通俗，以恶俗为本色。“以丑为美”在文化品味上，是排斥高雅，以“通俗娱乐”为名，贩卖低俗、恶俗之物。某些“享有盛名”的所谓“艺术家”，不仅热衷于以低俗娱乐大众，而且将“恶俗”作为艺术本色，泯灭了高雅和低俗的区别。
其三，以欲望为精神，以贪婪为气派。“以丑为美”在精神观念上，放纵欲望，鼓吹贪婪。近年来，赤裸裸的欲望宣泄和物质贪婪，逐渐在文艺表演中主题化，这不仅导致审美主题极端欲望化，而且使审美形象因为欲望宣泄和物质贪婪的极度充斥而扭曲。
其四，以仿袭为本事，以俗套为个性。“以丑为美”在艺术生产上，不是以诚意求精、个性创新的艺术创作为主旨，而是在市场功利主义的驱动下，以仿袭为基本原 则，以拼贴为基本手法，在“反常出怪”的旗帜下进行模式化生产。因为没有真正的个性内涵，“以丑为美”虽极尽“出奇出怪”之能事，但并不能创造真正有机的 个性形象。
问题：
试分析当前文化艺术领域“以丑为美”得以流行的原因。
要求：列出要点并适当阐述，条理清晰，不超过350字。
①没有把理想和现实区分开来
②没有超越现实
③没有认识到，正是因为现实中有假、恶、丑的一面，才需要我们去追究真、
善、美
④讲求实际，有利于我们从实际出发，抛弃幻想
A．①②③
B．②③④
C．②④
D．①③
A.《儒林外史》是一部以封建时代的知识分子为主要描写对象 , 以批判科举为中心思想的长篇小说，书中揭露了封建社会末期各种丑恶现象
B.《儒林外史》中 , 有较多作者本人影子的人物形象是杜少卿
C.《儒林外史》中塑造的范进，是一个为举业而耗尽终生的受害者，但他始终把举业视为神圣不可侵犯的事业
D.在《儒林外史》中，足以和范进媲美，被科举制拨弄得神魂颠倒的可悲可怜可笑的人是周进
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