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[单选题]

下列句子翻译正确的一项是既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也()

A.我们出洞以后,或者埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣

B.我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔自己跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣

C.我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔自己跟他出来,而未能游遍这个洞

D.我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔大家跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣

提问人:网友90000002 发布时间:2023-02-17
参考答案
B、我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔自己跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣
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第1题
下列各组句子中,划横线的字的意义和用法完全相同的一项是()

A.人非生 而 知之者 与嬴 而 不助五国也

B.青,取之 于 蓝 樊哙覆其盾 于 地

C.臣虽下愚,知 其 不可 既其出,则或咎 其 欲出者

D.今 者 项庄舞剑 昔 者 先王以为东蒙主

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第2题
选出句中“者”的用法不同于其他三项的一项()

A.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也

B.其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众

C.既其出,则或咎其欲出者

D.然力不足者,亦不能至也

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第3题
对下列各句中的“其”分类正确的一项是()
A.故其后名之曰“褒禅”。

B.其出,则或咎其欲出者。

C.其乃华山之阳名之也。

D.其为文犹可识,曰“花山”。

E.下平旷,有泉侧出,而记游者甚众。

F.其深,则其好游者不能穷也。 G. 视其左右,来而记之者已少。 H. 孰能讥之乎 I. 不目见耳闻,而臆断其有无,可乎 J. 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 K. ①③④⑤⑥⑨⑩/②/⑦⑧ L. ①③④⑤⑥⑦⑨/②/⑧/⑩

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第4题
对下列各句中的“其”分类正确的一项是()
A.故其后名之曰“褒禅”。

B.其出,则或咎其欲出者。

C.其乃华山之阳名之也。

D.其为文犹可识,曰“花山”。

E.下平旷,有泉侧出,而记游者甚众。

F.其深,则其好游者不能穷也。 G. 视其左右,来而记之者已少。 H. 孰能讥之乎 I. 不目见耳闻,而臆断其有无,可乎 J. 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 K. ①③④⑤⑥⑨⑩/②/⑦⑧ L. ①③④⑤⑥⑦⑨/②/⑧/⑩

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第5题
下列句子中,加点的词语解释有误的一项是()

A.氓之蚩蚩(忠厚的样子)匪来贸丝(交易,交换)信誓旦旦(诚恳的样子)

B.匪我愆期(拖延婚期)体无咎言(不祥之语)将子无怒(愿,请)

C.言既遂矣(如愿)纷吾既有此内美兮(纷乱)咥其笑矣(讥笑)

D.謇朝谇而夕替(废弃)谣诼谓余以善淫(毁谤)忍尤而攘诟(责骂)

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第6题
翻译下列句子。(1)既断赵祖悦走路,又令战舰不通,义之、神念屯梁城不得进。(2)亮去留自擅,

翻译下列句子。

(1)既断赵祖悦走路,又令战舰不通,义之、神念屯梁城不得进。

(2)亮去留自擅,违我经略,虽有小捷,岂免大咎!

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第7题
师道之不传也久矣翻译

阅读下面的文言文选段,完成题。

师说(节选)

韩愈

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子。择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,日师日弟子云者,则群聚而笑之。问之,则日:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

下列句子中,画横线词的解释不正确的一项是()。 查看材料

A.犹且从师而问焉 从:顺从

B.愚人之所以为愚 愚:愚昧

C.不耻相师 师:学习

D.今其智乃反不能及 及:赶上

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第8题
师道之不传也久矣
翻译

阅读下面的文言文选段,完成题。

师说(节选)

韩愈

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子。择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,日师日弟子云者,则群聚而笑之。问之,则日:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

下列句子中,画横线词的解释不正确的一项是()。 查看材料

A.犹且从师而问焉 从:顺从

B.愚人之所以为愚 愚:愚昧

C.不耻相师 师:学习

D.今其智乃反不能及 及:赶上

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第9题
师道之不传也久矣的之

师道之不传也久矣翻译

阅读下面的文言文选段,完成题。

师说(节选)

韩愈

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子。择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,日师日弟子云者,则群聚而笑之。问之,则日:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

下列句子中,画横线词的解释不正确的一项是()。 查看材料

A.犹且从师而问焉 从:顺从

B.愚人之所以为愚 愚:愚昧

C.不耻相师 师:学习

D.今其智乃反不能及 及:赶上

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第10题
下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()

A.曷不委心任去留委:顺随

B.或植杖而耘耔耔:除草

C.实迷途其未远其:或许

D.云无心以出岫岫:峰峦

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第11题
下列句子翻译错误的一项是()A.得无异于明帝之意乎译文:岂不是与汉明帝的意思相差不远

下列句子翻译错误的一项是()

A.得无异于明帝之意乎

译文:岂不是与汉明帝的意思相差不远吗!

B.会须杀此田舍翁

译文:一定找机会杀了这个乡巴佬。

C.敕有司资倍送于永嘉长公主

译文:敕令有关部门所给陪送比皇姑永嘉长公主多一倍。

D.今观其引礼义以抑人主之情,乃知其社稷之臣也

译文:如今见其引征礼义来抑制君王的私情,这真是辅佐陛下的栋梁大臣呀1

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