我们对自己的文化特别是传统文化要进一步更新，与时俱进，跟上世界和时代的潮流，唯有如此，才能实

，是否真正提升了人们的精神境界。一般而言，文化的形式要自觉为文化的内容服务，如果忽略了文化的内容，尤其是忽略了对贯穿其中的人文精神的追求，就必然会走入歧途，背离我们弘扬传统文化的初衷。文化是活的，不能做简单的固化处理，更不能只注重形式而忽略对其内涵的传承。鉴于此，我们必须()。

填入划横线部分最恰当的一项是：()

A、改变过于强调传统文化的符号性的做法

B、注意纠正传统文化弘扬中的形式化倾向

C、以实用心态凸显传统文化的工具性价值

D、借助现代电子技术手段来弘扬传统文化

拜。对于外来宗教，也采取包容态度，如佛教在中国已经家喻户晓，基督教和伊斯兰教也有一席之地。中国在历史上还曾接纳过拜火教、景教和犹太教等等，后来它们自己消亡了。我们的文化心理是海纳百川、兼收并蓄、和而不同、以和为贵，主张不同文化和平共处，实际上就是一些西方国家直到上世纪70年代才提出来的多元文化主义。 对这段话主旨的概括最准确的一项是()。

A．包容心是我们的传统文化和固有美德

B．中国是一个宗教信仰自由的国度

C．中国的文化心理就是海纳百川

D．中国文化比西方多元文化的多元主义更源远流长

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

A.中学生之所以喜欢网络文学作品的原因，是因为这些作品不仅表现手法自由活泼，而且思想感情丰富细腻

B.有学者认为，央视百家讲坛栏目将国学经典通俗化，有利于更多人了解、研究传统文化

C.近200年来，地球的森林已有三分之一左右被采伐和毁掉，尤其在近50年，部分地区森林减少了一倍

D.我们要养成爱读书，特别是读经典，读名著，让书香飘满我们的生活

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

A.①

B.①②

C.①②③

D.①②③④

文化特别是儒家传统文化的失落。所以，道德建设的最终目标就是要恢复中国“固有文化”，形成以中国传统文化为主体的道德体系，并通过这种传统道德的复兴来衍生出现代的科学和民主，此即为“返本开新”。同时，一些人主张在道德建设的问题上要实行整体改造的方式，认为中国传统文化从整体上来说在今天已经失去了价值和意义，已经蜕变为一个不能区分精华与糟粕的整体，必须从整体上予以否定，道德建设的目标就是要把西方道德文化整体移植过来，特别是要用西方个人主义价值观来取代集体主义价值观。请问，如何评价上述这两种思潮？在建立社会主义市场经济过程中，我们应如何正确对待传统道德和西方道德？

A.中国传统文化遭遇冷遇

B.我们不应该拒绝洋节

C.我们要发扬光大传统节日

D.我们应该在吸收外来文化的同时光大自己的传统文化

A.摒弃糟粕、保留要义

B.不断开掘出文化新义

C.创造出文化新品

D.对传统文化全盘接受