题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

首先提出“徒善不足以为政，徒法不足以自行”的是：( )

A.先秦儒家

B.汉代儒家

C.法家

D.道家

提问人：网友anonymity 发布时间：2022-01-06

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ABCD

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第1题

“徒善不足以为政。徒法不能以自行。”出自下列哪一部经典（）

A、《论语》

B、《易经》

C、《孟子》

D、《荀子》

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第2题

法治也有局限性，其局限性主要是：( )

A．法律不是调整社会关系的惟一手段。

B．徒善不足以为政，徒法不足以自行。

C．法的抽象性、稳定性与现实生活的矛盾。

D．法律适用的事实无法确定。

E．并不是所有的人都自觉遵守它。

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第3题

“徒善不足以为政，徒法不足以自行”体现了（）。

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第4题

下列各项有关“法制”的描述，错误的是：( )

A．法制，或称法律制度，是指一国或一地区法律上层建筑的系统。

B．法制是与民主制国家相联系的。

C．法制指“依法办事”的原则。

D．党的十五大报告提出“依法治国，建设社会主义法制国家”的口号。

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第5题

下列说法错误的是：( )

A．中国古代法家的理想是建立法治国家。

B．在英国，法治原则表述为法的统治。

C．在德国，法治被理解为法治国。

D．德国的法治被称为形式法治。

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第6题

法治应包含两重含义：“已成立的法律获得普遍的服从，而大家服从的法律又应该本身是制订得良好的法律。”这段名言的作者是：( )

A．亚里士多德

B．乌尔比安

C．西塞罗

D．柏拉图

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第7题

下列说法错误的是哪项？( )

A．中国古代法家的思想是建立法治国家

B．在英国，法治原则表述为法的统治

C．在德国，法治被理解为法治国

D．德国的法治被称为形式法治

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第8题

下列有关法治论和人治论之间分歧的说法，哪一个正确？( )

A．法治论强调依法治国，人治论强调习惯在法治国中的作用

B．法治论强调对人的行为的具体指引，人治论则重视一般性规则

C．法治论主张民主共和政体，人治论主张君主专制政体

D．法治论和人治论在政治制度上的分歧主要出现在罗马共和国时期

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第9题

“法治应包含两重意义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制定得良好的法律。”这段话是由谁阐述的？( )

A．马克思 B．恩格斯

C．列宁 D．亚里士多德

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第10题

下列有关法制、法治与宪政的表述有哪一个是正确的？( )

A．若实行法治，就不能实行法制

B．凡实行法制，就实行宪政

C．在一切社会中，法制均以法治为前提

D．无论法治还是宪政，均强调对公共权力的限制

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