中唐古文运动的理论纲领是“文以明道”。（)

A.文以明道

B.不平则鸣

C.惟陈言之务去

D.词必己出

A.古文运动的精神实质，它是传道。文以明道、文以载道，是古文运动的思想纲领。

B.文以明道、文以载道，这个“道”就是“黄老”之道，是以无为之道。

C.古文运动的现实指向是维稳，使安史之乱之后的混乱社会秩序，恢复有序状态。

D.古文运动开启了中国文化史上又一次的儒学复兴运动，即新儒学运动。

A.古文运动的精神实质，它是传道。文以明道、文以载道，是古文运动的思想纲领

B.文以明道、文以载道，这个“道”就是“黄老”之道，是以无为之道

C.古文运动的现实指向是维稳，使安史之乱之后的混乱社会秩序，恢复有序状态

D.古文运动开启了中国文化史上又一次的儒学复兴运动，即新儒学运动

A.文以明道

B.不平则鸣

C."点铁成金"

D.惟陈言之务去

A. 文以明道

B. B.模拟先秦诸子之文

C. C.不平则鸣

D. D.陈言务去，词必己出

A.文以明道

B.唯陈言之务去

C.不平则鸣

D.用事绵密

E.声律严整

A.文以明道

B.唯陈言之务去

C.辞必己出

D.文从字顺

E.气盛言宜

A.惟陈言之务去

B.无望其速成，无诱于势利

C.文以明道

D.取于心而注于手

韩愈古文理论的核心是()

A.惟陈言之务去

B.无望其束成，无诱于势处

C.文以明道

D.取于心而注于手