下面对课文的理解分析,不恰当的一项是()
B.苔痕上阶绿,草色入帘青运用对偶的修辞手法,生动地写出了陋室环境的清幽宁静,说明陋室不陋
C.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也运用排比句式,借花喻人,点明三种花各自象征的人群。同时用菊和牡丹进行衬托,突出了莲君子的形象,含蓄地表达了作者不慕富贵、洁身自好的人生态度
D.衬托是用某一种事物来衬托另一种事物的表现手法,有正衬、反衬之分。《爱莲说》中,以牡丹之爱衬托莲之爱属于正衬
B.苔痕上阶绿,草色入帘青运用对偶的修辞手法,生动地写出了陋室环境的清幽宁静,说明陋室不陋
C.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也运用排比句式,借花喻人,点明三种花各自象征的人群。同时用菊和牡丹进行衬托,突出了莲君子的形象,含蓄地表达了作者不慕富贵、洁身自好的人生态度
D.衬托是用某一种事物来衬托另一种事物的表现手法,有正衬、反衬之分。《爱莲说》中,以牡丹之爱衬托莲之爱属于正衬
A.朱自清写的《春》是一篇优美的写景抒情散文,全文围绕一个春字,写了盼春、绘春、颂春三部分内容,描绘了春回大地、生机勃发的动人景象
B.《观沧海》是东汉末年曹操写的乐府诗《步出夏门行》中的一章
C.《雨的四季》是一篇优美的写景散文,写了雨在一年四季中的不同情态,作者是刘湛秋
D.《次北固山下》《钱塘湖春行》是唐诗;马致远的《天净沙▪秋思》是宋词
A.《北京的春节》描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷,展示了中国传统节日氛围的温馨与美好,表达了作者对传统文化的认同和喜爱
B.《十六年前的回忆》是李大钊的女儿李星华同志在1943年写的,正值李大钊同志遇难十六周年
C.《为人民服务》是一篇议论文,告诉人们的道理是:每个人都要为他人着想
A.“风住尘香花已尽”交代了暮春时节的景象。
B.“日晚倦梳头”用外在的行为表达了词人内心的哀愁。
C.“闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟”写出了词人泛舟双溪的欢乐。
D.“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”一句化虚为实,说愁绪重得连船都承载不动 。
A、《中国人失掉自信力了吗》是一篇驳论文,针对当时有些人散布的中国人对抗日前途失去信心的悲观论调进行了有理有据的批驳。
B、《我的叔叔于勒》揭露批判资本主义社会金钱势力统治下小资产阶级的自私冷酷和极度虚荣的心理。
C、《事物的正确答案不止一个》采用摆事实、讲道理的论证方法。
D、《故乡》中“闰土”这一人物形象只是生活在中国旧社会的一个个例。
A.广阔的地理范围,造成交往的局限
B. 落后的旅行手段,造成沟通的不便
C. 显著的民族差异,导致理解的困难
D. 迟缓的认识发展,导致研究的滞后
A.《蒹葭》选自《诗经•秦风》,风是各地方的民歌民谣,这首诗就是一首秦地的民歌
B.全诗共三章,每章八句,开头两句皆以秋景起兴,描绘出一幅芦苇连天、露重霜浓的清秋凄美图景
C.伊人在水一方,主人公隔河企望,追寻伊人;怎奈道阻且长,追寻无果,只余伊人独立秋霜,情深意长
D.《蒹葭》采取重章叠句的形式,反复咏叹,步步深化,抒发主人公的企慕之情和追寻而不得的惆怅
A.词人描绘了一幅山村盛夏月夜图,充满了清幽恬静的乡土气息,抒发了丰收在望的喜悦心情。
B.“稻花香里说丰年”的不是人,而是一片蛙声,这种侧面烘托极为动人。全诗既写景,也写人,用侧面烘托、动静相映的手法,写得生动活泼,给人以丰富的美的享受。
C.上片写晴,下片写雨,“七八个星天外”等两句,描写了一场骤雨即将瓢泼而下的气象,也隐喻词人退隐生活中内心的不宁静。
D.“七八个星天外,两三点雨山前”是倒装句式的句子。“旧时茅店社林边,路转溪头忽见”中的“见”通“现”,意思是:道路转过溪头,忽然出现社林旁边旧时住过的茅店。
A.不同民族的文化差异及其在年龄、性别、性格等方面的不同
B.人类的不同起源和人们对不同民族、不同文化的独特看法
C.民风习俗的差异和对“未开化的”或“野蛮的”民族的认同
D.不同的民族在文化价值观念上的差异及其独特的行为方式
下面对第二段文意的理解,不止确的一项是()。
A.干谷地区的咸水湖咸度是分层次的,越往深层咸度越高
B.干谷地区的咸水湖温度是分层次的,越往深层温度越高
C.干谷地区的咸水湖不结冰,它们的热量来自阳光的照射
D.干谷地区的咸水湖的咸度虽然很高,但是也有生命存在
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