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[单选题]

周敦颐向二程提问:“君子食无求饱,居无求安,颜子箪瓢陋巷,不改其乐,箪瓢陋巷何足乐?”根据主讲教师的讲解,下列不符合二程观点的是

A.颜回的快乐在道德理想的追求里,而不在感性的物质欲望的满足里。

B.颜回把有道德的生活作为快乐的生活,而不是简单地把满足感官的快乐作为生活的快乐。

C.颜回心安理得,安贫乐道,虽然物质生活贫乏,但它是有道德的生活,所以也是快乐的生活。

D.通过不道德的手段,获取荣华富贵,那都不是君子的追求。

E.颜回出生于贫苦家庭,被逼无奈,只能以苦为乐。

F.颜回缺少理想追求,安于现状,知足常乐。

提问人:网友scluojg 发布时间:2022-01-07
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第1题
下列孔子语录中,提出了被视为儒家道德节操最高境界的是()

A. 人不知而不愠,不亦君子乎

B. 君子食无求饱,居无求安

C. 学而不厌,诲人不倦

D. 无求生以害仁,有杀身以成仁

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第2题
吾闻之也:君子周急不济富。周

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第3题
北宋周敦颐在《爱莲说》一文中说:予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也()

此题为判断题(对,错)。

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第4题
按照主讲老师的讲解,在“理一分殊”的命题中,“理一”与“分殊”的关系是

A、总的根本性的道理和各种具体事物道理之间的关系。

B、普遍性、根本性的理与其在万事万物上用的关系,也就是体用关系。

C、整体和部分的关系。

D、抽象和具体的关系。

E、一般和特殊的关系。

F、综合与分析的关系。

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第5题
下列选项中,不属于王阳明的观点或事迹的是

A、龙场悟道。

B、心外无理。

C、心外无物。

D、知行合一。

E、理一分殊。

F、孔颜乐处。

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第6题
下列关于释迦牟尼的说法,正确的是

A、释迦是名,牟尼是姓。

B、释迦是姓,牟尼是名。

C、它是佛真实的姓名。

D、它的含义是乔达摩·悉达多。

E、释迦是族名,牟尼是尊者的意思。

F、它不是佛陀的真实姓名。

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