我国古代保存神话最多的著作是______。

A.《春秋》

B.《庄子》

C.《淮南子》

D.《山海经》

A.《穆天子传》

B.《山海经》

C.《吕氏春秋》

D.《淮南子》

A.《楚辞》

B. 《山海经》

C. 《淮南子》

D. 《庄子》

A.《楚辞》

B.《山海经》

C.《淮南子》

D.《庄子》

A.《搜神记》

B.《山海经》

C.《聊斋志异》

D.《西游记

A.《楚辞》

B.《诗经》

C.《山海经》

D.《列子》

A.《山海经》

B.《庄子》

C.《吕氏春秋》

D.《淮南子》

A.《山海经》

B.《尚书》

C.《淮南子》

D.《楚辞天问》

A.记录孟子言行的儒家著作《孟子》，常于从容谈论之间引喻取比，意思精到，“揠苗助长”的故事尤为生动，广为后人传诵

B.《韩非子》为先秦法家的代表著作，书中保存了不少寓言故事作为论证材料，形象生动、趣味浓厚，如“守株待兔”“滥竽充数”“刻舟求剑”等都有深刻的教育意义

C.我国地理学名著《山海经》，因其保存了大量远古神话传说，被誉为中国古代神话的渊源。这些神话又可以看做古代小说的萌芽，故又被称为“古今志怪之祖”和“小说之祖”

D.《淮南子》为杂家著作，其中保存的上古神话传说，一定程度反映了古代社会的面貌和人民群众的愿望，如《女娲补天》显示了古代劳动人民改造自然的斗争和理想

A.A.记录孟子言行的儒家著作《孟子》，常于从容谈论之间引喻取比，意思精到，“揠苗助长”的故事尤为生动。广为后人传诵

B.B.《韩非子》为先秦法家的代表著作，书中保存了不少寓言故事作为论证材料，形象生动，趣味浓厚，如“守株待兔”“滥竽充数”“刻舟求剑”等都有深刻的教育意义

C.C.我国地理学名著《山海经》，因其保存了大量远古神话传说，被誉为中国古代神话的渊源。这些神话又可以看作古代小说的萌芽，故又被称为“古今志怪之祖”和“小说之祖”

D.D.《淮南子》为杂家著作，其中保存的上古神话传说，一定程度反映了古代社会的面貌和人民群众的愿望，如《女娲补天》显示了古代劳动人民改造自然的斗争和理想