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[判断题]

孔子看来,“君子”的忧患意识就自身而言,是基于“为仁由己”的认识,不仅要担心自己的德才修养,更要忧虑自己的才能是否为别人知道;就志向而言,“君子”应当担忧大道之不行,担心世风之颓毁,忧虑大同之世是否能够实现,而不是个人的贫富。()

提问人:网友heysein 发布时间:2022-01-07
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匿名网友 选择了
[117.***.***.232] 1天前
匿名网友 选择了
[39.***.***.156] 1天前
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更多“孔子看来,“君子”的忧患意识就自身而言,是基于“为仁由己”的…”相关的问题
第1题
"仁者见仁,智者见智"的哲学寓意是()?A物质决定意识???...
"仁者见仁,智者见智"的哲学寓意是()

A物质决定意识                                 B意识对物质有反作用

C一个人的知识构成影响着认识客观事物作出的结论 D一切从实际出发

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第2题
“仁者见仁,智者见智”是说[????]A、人们的意识是有差异...
“仁者见仁,智者见智”是说

[    ]

A、人们的意识是有差异的

B、人们对事物的认识受历史条件的制约

C、真理性的认识不止一个

D、人们对客观事物的反映有性质上的区别

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第3题
关于导师的各项职责,请选择您认为正确的答案?()
A、导师要帮助学生系统掌握规范、严谨的科学方法。科学研究需要借助科学方法和科学思维才能创造出严谨创新的科研成果。科学方法是认识自然或获得科学知识的步骤、顺序或过程

B、导师首先自身得严格要求,正人必先正己,导师的语默作止,都应当成为学生的表率

C、中国古代所总结的“仁、义、理、智、信、忠、孝、诚、廉、勤”在科研生活中也具有一定的指导意义。在学术圈立足、立业,毫无疑问需要这方面的素质

D、作为导师,需要尊重学生的劳动与贡献,不要过度透支使用学生

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第4题
“见仁见智”这一成语出自《周易•系辞》:“仁者见之为仁,知(智)者见之谓知。”这一成语从认识论上说体现了

A.认识因人而异 B.认识是主体与客体相互作用的结果

C.真理因人而异 D.认识同主体素质密切相关

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第5题
子夏曰:“()而优则(),()而优则()。”

A、仕、学、学、仕

B、学、仕、仕、学

C、学、仕、仕、商

D、学、商、商、仕

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第6题
“君子不器”,意思是“君子”不应当成为一种工具,而是要成为通识之才。()
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第7题
孔子所提出的“有教无类”的主张比捷克教育家夸美纽斯提出的“教育平等”的原则,早了一千一百多年。()
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第8题
“有教无类”的提出,打破了“学在官府”的沉闷局面,掀起了文化下移的巨浪;扩大了教育的社会基础和人才来源,密切了教育同社会的关系;打破了华夏与夷狄的族类界限,促进国内各族类的文化交流。()
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