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[主观题]
孔德认为，社会的基础不是单个个人，真正的社会单位是家庭，实质上社会就是照着家庭基础和原则
建立起来的。()
提问人：网友yanweiwei55
发布时间：2022-01-06
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A.马克思
B.恩格斯
C.列宁
D.毛泽东
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第2题
8“真正的个人是不存在的，只有人类才存在，因为不管从哪方面看，我们个人的一切发展都有赖于社会。”孔德的这句话体现了他对教育目的所持有的观点是（）
A.个人本位论
B.社会本位论
C.能力本位论
D.知识本位论
第3题
孔德说：“真正的个人是不存在的。只有人类才存在，因为不管从哪方面看，我们个人的一切发展，都有赖于
社会。”这种教育目的论属于（）。
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A.个人本位论
B.社会本位论
C.知识本位论
D.能力本位论
第4题
（）作为世界上第一个社会学教授，明确将社会学的研究对象界定为独立的客观存在物——社会事实，为社会学成为一门真正独立的学科奠定了最坚实的基础。
A.涂尔干
B.孔德
C.孟德斯鸠
D.马克斯·韦伯
第5题
()作为世界上第一个社会学教授，明确将社会学的研究对象界定为独立的客观存在物——社会事实，为社会学成为一门真正独立的学科奠定了最坚实的基础。
A.马克斯韦伯
B.孟德斯鸠
C.涂尔干
D.孔德
第6题
在关于教育目的的观点中，个人本位论反对社会对个人的束缚，强调个人自由权利的至高无上，认为教育的主要目的不在于谋求国家利益、社会发展，而在于发展人的理性和个性，使人真正成为人。下列教育家中主张个人本位论的有（）
A.裴斯泰洛齐
B.卢梭
C.孔德
D.涂尔干
第7题
下列有关法与道德、宗教、社会的关系表述错误的有：A．自然法学派认为只有体现道德内容的法律，才具有
下列有关法与道德、宗教、社会的关系表述错误的有：
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A．自然法学派认为只有体现道德内容的法律，才具有法的品质
B．“使人向善”是法的价值与宗教在出发点和目的上的共同之处
C．“法物滋彰[上标]①，盗贼多有”说明法律不能作为社会调整的重要手段
D．社会不是以法律为基础的，那是法学家的幻想。相反，法律应该以社会为基础，法律应该是社会共同的，由一定的物质生产方式所产生的利益需要的表现，而不是单个人的恣意横行。
第9题
马克思主义认为，人权的主体是社会的人，不是抽象的人。人权不可能是天赋的，而是社会历史地产生的。从其本质上讲，它反映了一定的社会关系。个人不可能离开他人和社会而生存这一事实，决定了人权有两种表现形式，个人人权和集体人权。个人人权的主体是个人，集体人权的主体是社会群体、民族和国家等。个人人权是集体人权的基础，集体人权是个人人权的保障。这段话主要支持了这样一种论点，即（）。
A.人权的主体是社会的人
B.人权有两种表现形式，个人人权和集体人权
C.个人人权是集体人权的基础，集体人权是个人人权的保障
D.人权是个人权利和集体人权的统一
第10题
马克思主义认为，人权的主体是社会的人，不是抽象的人。人权不可能是天赋的，而是社会历史地产生的。从其本质上讲，它反映了一定的社会关系。个人不可能离开他人和社会而生存这一事实，决定了人权有两种表现形式，个人人权和集体人全。个人人权的主体是个人，集体人权的主体是社会群体、民族和国家等。个人人权是集体人权的基础，集体人权是个人人权的保障。 这段话主要支持了这样一种论点，即()。
A.人权的主体是社会的人
B.人权有两种表现形式，个人人权和集体人权
C.个人人权是集体人权的基础，集体人权是个人人权的保障
D.人权是个人权利和集体人权的统一
