是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了！” 一语未了，只听外面一阵脚步响，丫鬟进来笑道：“宝玉来了！”黛玉心中正疑惑着：“这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童？”——倒不见那蠢物也罢了。心中想着，忽见丫鬟话未报完，已进来了一位年轻的公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额；穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫，外罩石青起花八团倭缎排穗褂；登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此！”只见这宝玉向贾母请了安，贾母便命：“去见你娘来。”宝玉即转身去了。一时回来，再看已换了冠带：头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角；身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物；下面半
A．黛玉回答贾母时说自己“只刚念了《四书》”，“四书”是指宋代朱熹抽取《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇文章，和《论语》、《孟子》这两部书编在一起，合称为“四书”，是传播儒家思想的经典之作。
B．《红楼梦》中，贾雨村得知林黛玉的母亲名叫贾敏时，拍手笑道：“是极！我这女学生名叫黛玉，她读书凡‘敏’字皆念作‘密’字，写字遇到‘敏’字亦减一二笔……。”这反应了古人的“避讳”之风；而鲁迅小说《祝福》中的短工把祥林嫂死了说成“老了”，是“委婉语”。
C．王熙凤初见黛玉时，说黛玉不像是外孙女，“竟是个嫡亲的孙女”，因为在中国传统家庭文化认知中，外孙女是外姓，一个“外”字，体现了亲疏的关系，王熙凤这样说，等于同时讨好了贾母、黛玉和贾府的三姐妹，精彩至极。
D．韩愈在《师说》中赞扬李蟠“六艺经传皆通习之”，“六艺”指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；六种经书；“传”，是指史书。
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