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[主观题]

夫上古圣人指教下也,皆谓之(),避之有时 ,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。

提问人:网友lazygc 发布时间:2022-01-07
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第1题
中国人养生注重“恬淡虚无、真气从之、精神内守、病安从来”,这个说法出自A.《伤寒杂病论》B.《黄帝内
中国人养生注重“恬淡虚无、真气从之、精神内守、病安从来”,这个说法出自

A.《伤寒杂病论》

B.《黄帝内经》

C.《道德经》

D.《论语》

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第2题
“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”,出自

A.《黄帝内经·灵枢》  B.《黄帝内经·素问》  C.《伤寒论》

D.《脉经》  E.《难经》

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第3题
恬惔虚无(名词解释题)

恬惔虚无

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第4题
《黄帝内经》告诉我们怎么保持健康( )

A、虚邪贼风,避之有时

B、恬淡虚无,真气从之

C、精神内守,病安从来

D、阴平阳秘,精神乃治

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第5题
【单选题】_______由老子所写,它被视为道教经文。

A、《论语》

B、《道德经》

C、《庄子》

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第6题
《素问·热论》认为伤寒二日,则阳明受之。( )
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第7题
据《素问·热论》“耳聋微闻“是由于厥阴病衰。( )
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第8题
据《素问·咳论》,“咳而失气”常见于六腑咳。( )
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第9题
《素问·举痛论》在论述疼痛的机理时,强调了寒气病邪的作用。( )
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第10题
《素问·热论》“凡病伤寒而成温者,先夏至日者为( ),后夏至日者为病暑,暑当与汗皆出”。
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