阅读以下材料,回答问题。材料:教学板书先天性行为和学习行为一、先天性行为和学习行为的概念二、区
阅读以下材料,回答问题。
材料:
教学板书
先天性行为和学习行为
一、先天性行为和学习行为的概念
二、区分动物的先天性行为和学习性行为
三、动物行为对动物生存的意义
根据材料回答:
(1)上述内容属于哪种类型的板书?
(2)说出运用板书技能应遵循的原则。
阅读以下材料,回答问题。
材料:
教学板书
先天性行为和学习行为
一、先天性行为和学习行为的概念
二、区分动物的先天性行为和学习性行为
三、动物行为对动物生存的意义
根据材料回答:
(1)上述内容属于哪种类型的板书?
(2)说出运用板书技能应遵循的原则。
(1)除以上材料所指之外,板书对学生的学习还有哪些作用?(2)历史教科书有一幅红军长征地图,使用哪些类型的板书可以帮助学生有效认知红军长征的历程?
阅读以下教学材料.回答问题。
教师板书“我来迟了”,讨论、探究:为什么王熙凤偏偏就来迟了?
师:“我来迟了”,是王熙凤说的话。王熙凤在贾府中是一个活跃分子。贾府中的重大活动她都必定到场,积极参与其中。今天老祖宗的心肝儿肉从远远的扬州来了,大家都迎接来了.为什么她偏偏就来迟了呢?
生1:王熙凤在贾府是实权派人物,事务缠身,来迟了可以理解。
生2:任何事物都有偶然性,来迟了事出偶然。
生3:这是王熙凤出场与众不同之处——不见其人,先闻其声。
生4:王熙凤以“我来迟了”出场,这是曹雪芹的特意安排.独具匠心。
教师感到生3、生4发言已点到问题的肯綮,就插话把问题转入第二轮讨论。说:“不见其人,先闻其声,特意安排,独具匠心,说得好!下边我们就探究一下好在哪里。”
生5:贾府是礼仪显赫之家,等级非常分明。林黛玉第一次到贾府,一定先拜见外祖母.然后拜见大舅母、二舅母,即使平辈中,还有珠大嫂子在前。如果王熙凤夹在其中.势必只能充当一个小配角。然而她又是一个好出风头、不安分守己的人物,这怎么能突出她的特殊身份、特殊地位和个性特征呢?(生5的发言获得全班热烈的掌声)
生6:如果把王熙凤当作主角来写,而把贾母等老一辈放在一边,那么,就会违背贾府的礼数,既不合情,又不合理。
生7:“我来迟了”是“迟”在林黛玉与贾母等人见面以后。这时候王熙凤出场亮相,给她一个单独活动,充分展示自己性格的广阔天地。所以“迟”得恰到好处。
生8:“我来迟了”是王熙凤在后院笑着说出来的。有贾母在.包括邢夫人、王夫人都是屏气敛声的,而王熙凤却可以大喊大笑,“放诞无礼”,这说明她是有靠山的,有恃无恐,是一个有特殊地位、特殊身份的人物。
这是某位高中语文教师在讲授《林黛玉进贾府》一课时的教学片段,以下对其评析错误的一项是()。
A.教师抓住王熙凤出场时最具标识性的一句话“我来迟了”引导学生深入理解王熙凤这个典型人物的性格特征.以及形成这种性格特点的原因
B.教师首段的发问一方面激起了学生思考的兴趣,拓宽了学生的思维空间.另一方面又对学生的思维“着力点”进行了一定的限制
C.生1的回答没有触及问题的实质。属于无效回答,教师可直接忽略;生3和生4的回答是从作者塑造人物手法的角度给出的答案
D.生5、生6、生7和生8的回答都是从典型人物的典型性格表现的必然性的角度给出的答案
阅读下面材料.回答问题。
以下是某老师在备辛亥革命一课时,对辛亥革命思想基础这一部分的教学设计。请在观察
案例后回答:思想基础:民主革命思想广泛传播(板书)
师:“山雨欲来风满楼”,在辛亥革命爆发前,资产阶级革命党人做了大量的思想宣传和动员工作,使民主革命的思想广泛传播,他们向西方学习,提出的“三民主义”成为指导思想,同改良派论战,又一次掀起中国近代史上的资产阶级性质的思想解放运动,使更多的人认识到推翻清政府,建立资产阶级共和国的必要性。
师:(教师引导学生看教材,并提出问题)三民主义是怎样提出来的?内容是什么,核心是什么.性质如何?
学生:1905年中国同盟会成立.孙中山先生将其宗旨概括为三民主义,即民族、民权、民生,其核心是民权主义。是当时比较彻底的资产阶级民主革命纲领。
(教师情景设置,把学生分为改良派和革命派,利用相关材料进行论战)
师:通过论战,使更多人冲破改良思想的束缚,投身革命,壮大了革命的力量。康有为、梁启超先生曾是戊戌变法的领袖、时代的弄潮儿,但在革命形势蓬勃发展的时候却成了历史发展的绊脚石。我们从康有为、梁启超先生的行动上得到了什么启示呢?
学生:思想应该与时俱进,顺应时代潮流。
(1)该教师在讲解这一板块时运用的最典型、最特别的是哪种教学方法?结合材料谈谈你对该教学方法的认识。(8分)
(2)你觉得该教师在对这一板块进行讲解时的情景设置是否恰当?请说明理由。(8分)
一、材料分析题(本大题共1个小题,每小题30分,共30分) 材料:二年级统计图教学 老师开始创设了一个情境:有4部动画片,想要统计班里同学最喜欢看的动画片是什么,有多少人(每人只能选择1部)。老师询问学生用什么方法收集数据,学生得出用“举手”的方法来统计比较好,于是,就采取了这个方法。 统计过后出现了问题,计算合计后的举手总次数与班里实际的总人数不相等,多了3次,有人重复多举了。一般老师的处理就是问问谁多举了,然后修改一下数据,最多是再重新举一遍手,仔细再统计一次。而这位老师则组织学生进行了讨论:看来“举手”的方法有一定的局限性,那么还可以采用哪种收集数据的方法。孩子们想到了不少方法,比如全体按最喜欢看的4部动画片站成四列,又如每人写一个纸条然后进行统计(类似“无记名”投票)。最后,老师组织大家先独立从4部动画片中任选一部(从四个纸条中任选一个),然后分别贴在黑板上,自然地形成了一个条形统计图。 请根据上述材料回答以下问题: (1)通过上述案例,你认为这位老师最大的特色是什么? (2)结合案例谈谈发展学生的数据分析观念或统计观念,教师在教学中应该注意? 二、教学设计题(本大题共1个小题,每小题70分,共70分) 小数的初步认识(人教版三年级下册第七单元第一课时) ┄┄生活中的小数与小数的读法、一位小数的含义与写法、一位小数的大小比较 请认真阅读相关课标要求、小学数学教材(以人教版为主,亦可参考国内外其它版本)和教参,并按要求作答。 (1)试拟教学目标,教学重、难点。 (2)根据拟定的教学目标和教学重点,设计完整地教学过程。 (3)设计板书。 请利用以下模板作答 教学内容: 教材: 教学准备: 教学目标: 教学重点: 教学难点: 教学过程设计 教学环节 教师活动 学生活动 设计意图 时间分配 作业要求: 板书设计:
阅读以下材料,回答问题。
师:我们在上课之始,说到古人的读书方法是“因声求气”,通过反复诵读课文来体会文章的规律。现在我们把课文的每一段都已经分别诵读了一遍,下面请大家自由地诵读课文,然后谈一谈自己的感悟。看一看谁的感悟多。
(学生自由地诵读课文,读完之后,学生纷纷举手谈自己的感悟)
生1:本文表面写的是阿房宫,实质是表达“灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也”的观点。
师:这正是赋体的特点之一:体物写志。(板书“体物写志”,然后简单地加以解释)
生2:本文运用了大量的排比、夸张等修辞手法。
生3:句式也有特点,大量的四字句、六字句,使节奏感非常强。
师:这正是赋体的第二个特点:铺采摘文。(板书“铺采摘文”,然后简单地加以解释)
师:请同学们看一下屏幕,我们一起来小结一下赋体的特点。
(多媒体显示:赋是介于诗和散文之间的一种体裁,讲求字句的整齐和声调和谐,描写事物极尽铺陈夸张之能事,而于结尾部分往往发一点议论,以寄托讽喻之意)
师:同学们.这一节课,我们通过诵读的方法学习了这一篇千古名文。在反复诵读中,我们对文章的主旨和写作特点有了深刻透彻的了解。希望同学们课后再反复地诵读,希望今后的早读课上,同学们能放声地诵读文章。
(布置课后作业:背诵全文)
这是某位高中语文教师在教学《阿房宫赋》一课时的教学实录(节选),以下对其评析不当的一项是()。
A.在自由诵读的过程中引导学生达成总结课文内容及写作特点的目标,体现了教师将课堂还给学生.把学生视为课堂教学主体的教学思想
B.学生自由地诵读课文并领悟文章内容和写作特点,从学生回答的实际情形来看,大家很好地掌握了赋体的特征
C.如果学生不能了解赋的问题特点,在阅读中必然难以读出应有的节奏感.故教师应把对赋的教学放在教学之初,而不能放在结束部分
D.在教学中教师反复强调诵读课文,这体现了在古诗文教学过程中诵读教学是最主要的教学方式
阅读以下材料,回答问题。
在学习选自《左传》的《烛之武退秦师》的过程中,教师要求学生课下阅读读本上的选自《左传》的《重耳之亡》,或者通过其他渠道(校图书馆、家庭藏书、网络……)获得的关于春秋五霸的文言传记文,在借助工具书和书下注释粗通文意的基础上思考:这些春秋霸主或与其相关的历史人物给了我们怎样的人生启示?先形成文字,小组内交流,然后每组选出两名优秀代表,在课堂上脱稿交流.再将交流资料汇编成册,供全班同学课下阅读。
这是某位高中语文教师在教学《烛之武退秦师》一课时的教学拓展设计,以下对其评析不正确的一项是()。
A.以某一作品为基点.向同一文体的其他篇章拓展,其目的是为能领会同一题材的文章的特点
B.通过课内教学和课外自主学习的方式,逐步培养学生独立的阅读能力和理解能力
C.通过这一专题活动,在阅读与鉴赏、表达与交流的实践中,调动了学生自主、合作、探究的积极性。拓宽了视野。扩大了积累
D.引导学生整合各种教学资源,自主选择阅读,体现了《普通高中语文课程标准(实验)》“学会灵活使用常用语文工具书。能利用多种媒体搜集和处理信息”的阅读与鉴赏要求
阅读下面材料,回答问题。
孔子是我国古代著名的教育家,一生从事教育事业,培育了许多杰出的人才,对我国教育的发展作出极大贡献。孔子在长期从事教育事业的过程中,积累了丰富的教学经验,也提出了许多著名的教育理论。孔子曾经说过这样一句话:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”
请分析这句话蕴涵了怎样的教学理念,并分析它对我们从事幼儿教育活动有怎样的
启示。(14分)
A.在自由诵读的过程中引导学生达成总结课文内容及写作特点的目标,体现了教师将课堂还给学生.把学生视为课堂教学主体的教学思想
B.学生自由地诵读课文并领悟文章内容和写作特点,从学生回答的实际情形来看,大家很好地掌握了赋体的特征
C.如果学生不能了解赋的问题特点,在阅读中必然难以读出应有的节奏感.故教师应把对赋的教学放在教学之初,而不能放在结束部分
D.在教学中教师反复强调诵读课文,这体现了在古诗文教学过程中诵读教学是最主要的教学方式
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