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[主观题]
《荀子．富国》说：“今是土之生五谷也，人善治之，则亩益数盆，一岁而再获之。”这表明我国古代农业生产（
）。
A.通过精耕细作提高单位面积产量
B.是典型的男耕女织的生产方式
C.每年都有土地兼并现象出现
D.铁器牛耕技术得到广泛推广
提问人：网友snow5466
发布时间：2022-01-06
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A.小农经济
B.精耕细作
C.铁犁牛耕
D.自给自足
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第3题
荀子说：“干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也”不是指得教育对人的发展具有促进作用。（)
荀子说：“干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也”不是指得教育对人的发展具有促进作用。()
第5题
下列句中有通假字的有()。
A.天子诸侯无事，则岁三田。(礼记·王制)
B.五谷不登，禽兽倡人。(孟子·滕文公上)
C.君子之道，辟如行远必自迩。(礼记·中庸)
D.孔子时其亡也，而往拜之。(论语·阳货)
E.夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之党见，是无世而不常有之。(荀子·天论)
第6题
先秦诸子站在不同立场，提出了多种形态的国家起源论。有先秦学者认为原初民始生之时，人各持己义，“天下之乱也，至如禽兽然，无君臣上下长幼之节，父子兄弟之礼，是以天下乱焉。……是故选择天下贤良、圣知、辩慧之人，立以为天子，使从事乎一同天下之义。”上述材料体现的是（）
A.老子的“自然生成”说
B.荀子的“止争息乱”说
C.墨子的“除乱尚同”说
D.孟子的“与民教化”说
第7题
先秦诸子站在不同立场，提出了多种形态的国家起源论。有先秦学者认为原初民始生之时，人各持己义，“天下之乱也，至如禽兽然，无君臣上下长幼之节，父子兄弟之礼，是以天下乱焉。……是故选择天下贤良、圣知、辩慧之人，立以为天子，使从事乎一同天下之义。”上述材料体现的是（）
A.老子的“自然生成”说
B.荀子的“止争息乱”说
C.墨子的“除乱尚同”说
D.孟子的“与民教化”说
第9题
解释下列各组词 称 1．称解狐，其仇也，将立之而卒。（左传·襄公三年) 2．君子不自称也，非
解释下列各组词 称 1．称解狐，其仇也，将立之而卒。(左传·襄公三年) 2．君子不自称也，非以让也，恶其盖人也。(国语·周语中) 3．德必称位，位必称禄，禄必称用。(荀子·富国) 4．故罚薄不为慈，诛严不为戾，称俗而行也。(韩非子·五蠹)
