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[主观题]

马丁·路德认为基督教最重要的是内在的信仰而不是外在的善功,《圣经》是最高的权威,而不是教会。()

马丁·路德认为基督教最重要的是内在的信仰而不是外在的善功,《圣经》是最高的权威,而不是教会。()

提问人:网友yanweiwei55 发布时间:2022-01-06
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第1题
将基督教的救赎从外在的形式化行为转变为内在的真诚信仰的人是马丁·路德。()

将基督教的救赎从外在的形式化行为转变为内在的真诚信仰的人是马丁·路德。()

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第2题
马丁·路德将基督教的救赎从外在的形式化行为转变为内在的真诚信仰。()

马丁·路德将基督教的救赎从外在的形式化行为转变为内在的真诚信仰。()

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第3题
马丁·路德将基督教的救赎从外在的形式化行为转变为内在的真诚信仰。

A.错误

B.正确

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第4题
马丁·路德认为,基督教的教义标准应该以()为准。

A.教会教义

B.《圣经》

C.民众信仰

D.社会需求

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第5题
马丁·路德认为“一个人凭借自己内心的()在上帝面前称义,这才是基督教的本义”。

A.博爱

B.仁慈

C.信仰

D.道义

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第6题
下列对马丁-路德宗教改革的描述正确的是()

A.马丁-路德宗教改革对于德国近现代文化产生了至关重要的推动作用。

B. 马丁-路德使得每个人可以直接凭着内心的信仰和《圣经》,直接与上帝打交道,而不需要哪些中介阶层。

C. 马丁-路德宗教改革的最重要的意义在于开创了一种内在的精神自由,塑造了德意志民族的性格。

D. 上述三项都对

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第7题
马丁.路德所写的驳斥出卖赎罪券,进而揭开宗教改革运动序幕的文章是()。A.《九十五条论纲》B.《致德意

马丁.路德所写的驳斥出卖赎罪券,进而揭开宗教改革运动序幕的文章是()。

A.《九十五条论纲》

B.《致德意志民族的基督教贵族书》

C.《教会被掳于巴比伦》

D.《基督教信仰典范》

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第8题
()是马丁·路德宗教改革最重要的直接后果,最重要的意义。

A.人人皆僧侣

B.开创了内在的精神自由

C.因信称义

D.人人皆祭司

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第9题
马丁·路德说:“在我们当中有虔敬的基督徒,这些基督徒是有真信仰、圣灵、悟性、基督的道和意念的。那么,我们为什么要拒绝他们的言语和悟性,而去跟从一个没有信心和圣灵的教皇呢?这是等于反对整个信仰和基督教会。”马丁·路德的上述言论()

A.树立了基督的新形象

B.阐释了基督教新教义

C.主张精神的自主救赎

D.实现了信仰上的自由

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第10题
马丁·路德宗教改革最重要的文化后果是()。

A.因信称义

B.人人皆僧侣

C.人人皆祭司

D.开创了内在的精神自由

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