六朝时期出现的:()等志怪小说是专为道教而作。
A.《海内十州记》
B.《洞冥记》
C.《枕中记》
D.《太平广记》
A.《海内十州记》
B.《洞冥记》
C.《枕中记》
D.《太平广记》
A.志怪小说是中国古典小说形式之一,以记叙神异鬼怪故事传说为主题内容
B.志怪小说产生和流行于魏晋南北朝时期
C.志怪小说对后世文学有着深远影响
D.志怪小说在清代的时候已经失传
近代汉语早期的语言材料主要有()。
A.汉译佛经
B.魏晋六朝志怪小说
C.唐人传奇小说和唐代诗
D.宋元话本
E.敦煌变文
F.王梵志、寒山、拾得等白话诗僧的通俗诗
A.“小说”一词,最早见于《庄子?外物》篇:“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。”这里的“小说”指的是我们现代人们所说的小说。
B.汉代史家班固在《汉书?艺文志》中说:“小说家者流,盖出于‘稗官’,街谈巷议,道听途说者之所造也。”这里的“小说”指的是我们现代人们所说的小说。
C.先秦以后,汉魏六朝有志怪志人作品,唐有传奇,宋元有话本,明清则出现了篇制宏大的章回小说。这些都作品都完全符合我们现代意义上的小说。
D.小说是一种综合运用各种语言艺术表现手法,通过完整的故事情节和具体的环境描写,塑造各种各样人物形象,广泛地、多方面地反映社会活的叙事性文学体裁。
A.《世说新语》的作者刘义庆是是南朝宋高祖宋武帝刘裕之侄。
B.《世说新语》为六朝著名的志怪小说集,简称《世说》。
C.《世说新语》主要记载从汉末、三国至两晋时期士族的逸闻趣事和玄虚清谈,及统治阶级的情况。
D.《世说新语》是一部魏晋风流的故事集,在中国小说中自成一体,成为六朝笔记小说的代表作品。
A.因为这些志怪、志人故事只能称作小说的雏形或嚆矢。
B.因为不能把“故事”和“小说”混为一谈。
C.因为这些志怪和志人的故事还缺乏比较细致的艺术描写,还没有比较完整的故事情节,所写的人物也缺乏鲜明的性格。
D.因为这些志怪和志人的故事,大都是粗略的“残丛小语”,只有部分人物的性格有一刹那的闪光,从故事情节来看,除某些片段外,总体上还缺乏文艺性。
A.寓言故事 志怪、志人 宋 传奇 说书艺术
B.神话传说 志怪、志人 唐 传奇 民间创作
C.神话传说 历史传记 宋 讽刺 说书艺术
D.寓言故事 历史传记 唐 讽刺 民间创作
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