作为意识的“本体”的人脑,必然是现实的人脑;现实的人脑总是长在现实的人身上的;而现实的人又总是
A. 西方的价值观已走到尽头
B. 西方的价值观比其它文明的价值观优越
C. 只有从非西方文明的价值及观点出发,才能真正认清西方价值观的问题之所在
D. 非西方价值观比西方价值观优越
A. 西方的价值观已走到尽头
B. 西方的价值观比其它文明的价值观优越
C. 只有从非西方文明的价值及观点出发,才能真正认清西方价值观的问题之所在
D. 非西方价值观比西方价值观优越
A.人脑是意识的真正本体
B.人时身体是意识的真正本体
C.社会关系是意识的真正本体
D.意识没有真正的本体
B、脱离社会实践,人脑不会有意识功能
C、人脑不一定是产生意识的物质器官
D、意识是大脑的产物
A. 目前尚未见到关于用皮绳编联简册的记载和实物,因此“韦编三绝”的“韦”被译为皮绳可能是错误的
B. 只有“韦编三绝”的“韦”是皮做的绳子,其余编联简册用的“韦”都是“素丝编”和“青丝编”
C. 历史上未见到任何关于用皮绳编联简册的记载和实物,因此“韦编三绝”的“韦”被译为皮绳是错误的
D. “韦编三绝”的“韦”被译为皮绳,只见于史书的记载,而尚未见过用皮绳编联简册的实物
A. 对任何一门艺术的学习都可以分为理论和实践两个部分
B. 掌握一门艺术的理论知识是十分重要的,但还不是必要的
C. 通过实践,“我”可以将理论成果与实践成果融会为一体
D. 只有将理论成果与实践成果转化为“我”的直觉,才意味着“我”的技艺是精湛的
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