题目内容
（请给出正确答案）
A.中国同外国缔结或加入并生效的国际规范性法律要件
B.中国同国外缔结或加入并生效的国际规范性法律要件
C.中国同外国缔结或加入并不一定生效的国际规范性法律要件
D.中国同国外缔结或加入并不一定生效的国际规范性法律要件
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A．单纯法律效果得以实现，但法律调整的社会效果没有实现。
B．法律违背了风俗习惯，可能无法实现立法目的。
C．立法目的是好的，但达到目的的手段不合理。
D．无论是法律调整的法律效果还是社会效果，都没有实现。
A．法的形成不包含法的创制。
B．法的创制比法的形成的外延更为广泛。
C．法的形成是法的创制的关键性结尾阶段。
D．法的创制是法的形成过程中的一个环节。
A．允许的方式
B．禁止的方式
C．积极义务的方式
D．赋予人们行为自由的方式
A．德礼为政教之本，刑罚为政教之用。
B．为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。
C．君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正，一正君而国定矣。
D．法势术皆帝王不可一无之具。
A．某科研机构培育玉米改良品种时采用的试验方法。
B．刘某和王某谈恋爱并签订一份协议，就“约会的时间、互相尊重各自的选择”等条款所做的约定。
C．张某偷吃了某农业技术部门培育的珍贵的葡萄改良品种。
D．李某因打鼾而影响了别人的休息。
A．内在的观点是指人们出于自愿而遵守法律。
B．外在的观点是指人们对法律不信任，但由于外界的压力而迫使其遵守法律。
C．哈特这种分类和我们按社会政治属性对法律意识的分类本质上是一致的。
D．哈特认为一个社会既包括从内在观点也包括从外在观点服从法律的人，同时在一个人身上也可能出现两种动机的混合。
A．一国经济结构和社会发展水平对法律文化的形成有重要的影响，因此经济水平高的国家法律文化必然丰富。
B．法律文化具有阶级性和民族性的统一。
C．不同的社会经济基础决定了法律在本质上的差异，因此资本主义国家和社会主义国家的法律文化是截然有别的。
D．同一阶级本质和经济基础的法律文化之间必然具有相同的法律文化。
A．宗教宣誓有助于简化审判程序，有时也有助于提高人们守法的自觉性。
B．法具有可诉性，而道德不具有可诉性。
C．法与科学技术在方法论上并没有不可逾越的鸿沟，科学技术对法律方法论有重要影响。
D．法的相对独立性只是对经济基础而言的，不表现在对其他上层建筑(如政治)的关系之中。
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