实行严格的嫡长子继承制度的王朝有()。
A.夏朝
B.商朝
C.西周
D.汉朝
A.夏朝
B.商朝
C.西周
D.汉朝
宗法制度的核心问题就是()
A.实行部落联盟领导集团通过民主推选军事首长的“禅让制”
B.兄终弟及、兄死弟继
C.通过血缘亲疏及长幼辈分的血族观,保证嫡长子继承王位
D.由家族占有王位缩小到王的直系占有王位,避免因内部权力斗争而危害整个王朝的统治
A.宋代调整民事纠纷的契约制度更为发达,对因买卖关系发生的债但更强调双方的“合意”性,严禁一方强迫另一方订立契约,对这种违背当事人意愿的契约法律不予保护
B.在婚姻关系的解除上,继续按照唐代“七出”、“三不去”制度办理,严格禁止妇女改嫁
C.在继承制度上,继续执行嫡长子继承制,即财产继承,由嫡长子主持分配。剥夺女子的继承权
D.契约种类多样化,有买卖契约、租赁契约、租佃契约、典卖契约、借贷契约等
A.宗祧继承采取嫡长子继承的方式
B.财产继承实行幼子继承
C.生前立有遗嘱者,则不按法定顺序继承,采用遗嘱优先的原则
D.户绝之家,女儿的继承权则很大
A、丧服,为哀悼死者而穿的服装。中国古代丧服自周代已用素服(素衣﹑素裳﹑素冠等)﹐均取白色﹐并有五服制度﹐即按服丧重轻﹑ 做工粗细﹑周期长短﹐分为五等﹕斩衰﹑齐衰﹑大功﹑小功﹑缌麻,称“五服”。
B、庶子指大宗的嫡长子,依宗法要继承大宗,为兄弟族人所共尊。他有祭祀始祖的特权,继承特别多的遗产,应受小宗的尊敬。
C、七庙:历代帝王为维护宗法制度,设七庙供奉七代祖先,太庙居中,左三昭,右三穆。后以“七庙”为王朝的代称。
D、古代的“三纲五常”中“三纲”指:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。“五常”:仁、义、礼、智、信。又称“五典”,谓“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”又指五行。
A、丧服,为哀悼死者而穿的服装。中国古代丧服自周代已用素服(素衣﹑素裳﹑素冠等)﹐均取白色﹐并有五服制度﹐即按服丧重轻﹑ 做工粗细﹑周期长短﹐分为五等﹕斩衰﹑齐衰﹑大功﹑小功﹑缌麻,称“五服”。
B、庶子指大宗的嫡长子,依宗法要继承大宗,为兄弟族人所共尊。他有祭祀始祖的特权,继承特别多的遗产,应受小宗的尊敬。
C、七庙:历代帝王为维护宗法制度,设七庙供奉七代祖先,太庙居中,左三昭,右三穆。后以“七庙”为王朝的代称。
D、古代的“三纲五常”中“三纲”指:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。“五常”:仁、义、礼、智、信。又称“五典”,谓“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”又指五行。
A.维护贵族特权
B. 嫡长子继承制
C. 被历代王朝继承
D. 加强了分封制形成的统治秩序
A.西周时期“七出”、“三不去”的婚姻解除制度为宗法制度下夫权专制的典型反映,然而“三不去”制度更着眼予保护妻子权益
B.西周的身份继承实行嫡长子继承制,而财产继承则实行诸子平分制
C.宋承唐律,但也有变通,如《宋刑统》规定,夫外出3年不归、6年不通问。准妻改嫁或离婚
D.宋代法律规定遗产除由兄弟均分外,允许在室女享有部分的财产继承权
A.西周时期“七出”、“三不去”的婚姻解除制度为宗法制度下夫权专制的典型反映,然而“三不去”制度更着眼于保护妻子权益
B.西周的身份继承实行嫡长子继承制,而财产继承则实行诸子平分制
C.宋承唐律,但也有变通,如《宋刑统》规定,夫外出3年不归、6年不通问,准妻改嫁或离婚
D.宋代法律规定遗产除由兄弟均分外,允许在室女享有部分的财产继承权
A.确立嫡长子的最高地位
B.保证贵族血统的纯正
C.防止内部纷争,强化中央集权制度
D.解决权位和财产的继承与分配,稳定统治秩序
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