下列关于先秦歌舞艺术描述不正确的是()。
A.《诗经》中的《湘君》和《湘夫人》是两首感人至深的独唱情歌,表达了湘君及湘夫人相互追求而不遇的心情
B.先秦时期,对于雅乐与俗乐的区分有着比较严格的界限
C.先秦雅乐中以《六代乐舞》最为著名
D.杵歌“相”是先秦时期民间非常流行的一种演唱形式
A.《诗经》中的《湘君》和《湘夫人》是两首感人至深的独唱情歌,表达了湘君及湘夫人相互追求而不遇的心情
B.先秦时期,对于雅乐与俗乐的区分有着比较严格的界限
C.先秦雅乐中以《六代乐舞》最为著名
D.杵歌“相”是先秦时期民间非常流行的一种演唱形式
A.《成相篇》被认为是我国最早的说唱音乐的唱词,被曲艺界推崇为后世弹词说唱之祖
B.《九歌》中的《湘君》和《湘夫人》是两首感人至深的独唱情歌,表达了湘君及湘夫人相互追求而不遇的心情
C.《六代乐舞》是指《云门》、《咸池》、《大韶》、《大夏》《大濊》、《大武》
D.《诗经》被称为中国南部声乐文化的光辉典范,《楚辞》展现了中国北方声乐文化的整体风貌
A.变脸是川剧的绝活
B.有“女子之戏”之称的戏剧是黄梅戏
C.评剧是在莲花落的基础上发展起来的
D.京剧四大流派创始人分别是梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生
A.变脸是川剧的绝活
B.有“女子之戏”之称的戏剧是黄梅戏
C.评剧是在莲花落的基础上发展起来的
D.京剧四大流派创始人分别是梅兰芳、程砚秋、尚小云、苟慧生
A.人类的饮食器具起源于当初的那些篝火、树枝和木棍
B.青铜器饮食器具中最令人惊讶的可能要算冰鉴
C.原始社会中期,历史进入青铜时代
D.漆器在先秦兴起,三国以后逐渐销声匿迹,可谓昙花一现
A.早在先秦子史部典籍中,已经出现了寓言
B.唐代是中国古代讽刺艺术的成熟时期
C.宋元讽刺小说处在尝试阶段
D.明清的讽刺小说发展达到了最高水平
A.篆刻这一源于我国瑰丽艺术,有着悠久的历史。
B.现代已经不流行篆刻了。
C.篆刻艺术不是人们狭义所理解的刻字。
D.在中国,“篆”有“圆转”之意,圆润流畅、秀美典雅、刚柔并济,集中体现了中国传统美学的精华与神韵。
A.俗称“模拟印刷”或“印刷木纹”
B.成本低、工艺简单
C.裂纹效果是目前市场中需求最少的一种效果
D.它是在木质工件表面直接印刷或仿真涂饰类似贵重木材或大理石等的颜色和花纹的工艺
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