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（请给出正确答案）
A.《易经》将九定为阳数，两九相重，故农历九月初九为重阳，有登髙望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。唐人有遍插茱萸少一人的诗句
B.我国古代家具中，床是席子以后最早出现的家具。一开始，床极矮，古人读书、写字、饮食、睡觉几乎都是在床上进行。魏晋南北朝以后，床的高度与今天的床差不多，唐代时床成为专供睡觉的家具
C.古代鲜肉一般用火炙，就像今天的烤羊肉串。脍指细切的肉；炙指烤肉。脍炙"，是人们所共同喜好的，后来把诗文或事物为人所称美传诵叫作脍炙人口
D.谥号是古代帝王、诸侯、贵族、大臣、后妃等具有一定地位的人死后，根据其生平事迹与品德修养所给予的称号，用来褒扬死者，如齐宣王的宣，周厉王的厉
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A.古代男子有名有字，字是为了便于他人称呼所取的，一般对平辈或尊辈要称字
B.岭南，指中国南方的五岭以南的地区，约相当于现在广东、广西大部、海南、云南南盘江以南和越南北部地区
C.礼部是六部之一，掌管典礼、科举、学校等事务。礼部侍郎是礼部的最高长官
D.崩，也称驾崩山陵崩，是古代表示帝王或皇后死亡的一种委婉说法
A.谥号是皇帝死后用一两个字对其一生所做的概括性的评价。像文帝、武帝等都是褒谥，厉帝、炀帝都是恶谥，哀帝一般用作朝代末帝
B.考，本义指老，后可以用来指已经去世的父亲，如先考
C.古时削薄竹木成片，用以书写，故称写作为削牍
D.肉袒是去衣袖而露臂。古时在祭祀或谢罪时表示恭敬或惶恐
A.出通判泉州中的出，指的是京官外调。如白居易《琵琶行》中有予出官二年
B.庠序，指的是古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。《孟子》中有：谨庠序之教，申之以孝悌之义
C.国子监是中国古代的中央官学，又称国子学或国子寺，是中国古代教育体系中的最高学府，而非教育行政机构
D.户部，中国古代官署名，为掌管户籍、财政的机构，六部之一，长官为户部尚书
A.教授原指教育后生、传授学业，后成为学官名。宋代始设，为讲解经义、掌管课试的一种文职官员
B.封泰山是古代帝王在泰山举行的一种象征君权神授的巩固皇权、粉饰太平的仪式
C.致仕指古代官员非正常退休，古人还常说致事、致政、休致等，均指官员辞职归家
D.古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将与天上星空区域相对应的地上的区域，称作分野
A.单于是汉代匈奴部落联盟最高首领的称号，之后鲜卑等一些少数民族的首领也称单于
B.黄帝和老子传说为黄老之学的创始人。黄老之学是以儒家思想为基础，吸取各家观点融汇而成的学说体系，又称黄老之术
C.在古代官职任免升降术语中，擢陟升都是指提升官职
D.在古代谦辞中，愚鄙谦称自己笨拙浅陋，也可单独用愚谦称自己，鄙谦称自己学识浅薄
A.庙号是古代帝王死后在太庙里立室祭祀时追尊的名号，开国君主一般称祖，继嗣君主有治国才能者为宗，常见的庙号有太祖、高宗、文帝、武帝等
B.登进士第又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取称为进士
C.笞杖是我国古代使用最广泛的刑罚，指用小荆条或小竹板抽打犯人的臀部、腿或背的刑罚
D.工部是隋朝以后的六部之一，掌管全国屯田、水利、土木、工程等
A.“骑射”是指骑马射箭。周朝的贵族教育体系中，要求掌握礼、乐、射、御、书、数等六种基本才能。其中，射指的就是射箭
B.古代男子20岁称“弱冠”。这时行冠礼，即戴上帽子，以示成年，但体犹未壮，故又称“弱”。后世泛指男子二十左右的年纪
C.古时候称四方异族为东夷、南蛮、西戎、北狄，现在“南蛮”被用来做骂人话
D.高祖，一指先祖称谓，二为皇帝庙号之一。历朝历代的开国皇帝都一律统称“高祖”
A.陪葬，臣子或妻妾的灵柩葬在皇帝或丈夫坟墓的近旁
B.“再拜”通常指拜两拜，是古代一种表示恭敬的礼节；旧时也常作为敬辞，用于书信的开头或末尾
C.江右，古时以面朝北为准，右为东，左为西。因此，古人把长江之西称为“江左”，长江之东称为“江右”
D.河东代指山西西南。因黄河流经山西省的西南境，则山西在黄河以东，故这块地方古称河东。秦汉时指河东郡地，唐代以后泛指山西
A.书院是唐宋至明清存在的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所
B.符是古代朝廷传达命令或调兵遣将的凭证，剖分为二，执有其中之一即可生效
C.孝，指对父母要孝顺、服从；悌，指对兄长要敬重、顺从。孔子非常重视孝悌，把孝悌作为实行仁的根本，提出父母在，不远游等一系列孝悌主张
D.古代地理中，因长江在安徽境内向东北方向斜流，而以此段江流为标准来确定东西和左右
A.在古代地理术语中，“三秦”指潼关以西的关中地区。项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将，故得名。“两都”在汉代指长安、洛阳。又叫“两京”
B.“甍”是古人对身故的一种说法，本称诸侯之死，后世也称皇帝的高等妃嫔、皇子、公主、贵族或官员之死
C.江左，古人习惯以东为左，以西为右。东西与左右常可互相替代，故江左又指江东
D.服阙，古人任职时因你父亲或母亲去世离职守丧三年，期满除服,称之为服阙
A.“从父”是对母亲改嫁后的丈夫的称呼，即继父，“从弟”即继弟
B.受禅是指王朝代换，新王朝的皇帝接受禅让的帝位，源干上古时的禅让制，后来中国的王朝更替常以禅让之名行夺权之实
C.不讳是死亡的委婉表达，古人对不同的人的死有不同的委婉表达，如天子死日“崩”，诸侯死日“薨”，士死日“不禄”等
D.绅是古代仕宦者和儒者围于腰际的大带，捂绅就是指把笏板插在腰间，指有官职或做过官的人，引申指士大夫
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