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[多选题]
下列选项中含有通假字的是____。
A.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也
B.假舆马者，非利足也，而致千里
C.则知明而行无过矣
D.君子生非异也，善假于物也
提问人：网友陈银桑
发布时间：2022-05-06
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A.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也
B.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
C.君子生非异也,善假于物也
D.君子曰:学不可以已
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第2题
荀子《劝学》一文的中心论点是（）
A.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也
B.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
C.君子生非异也,善假于物也
D.君子曰:学不可以已
第4题
劝学中心论点荀子《劝学》一文的中心论点是（）
A.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也
B.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
C.君子生非异也,善假于物也
D.君子曰:学不可以已
第8题
10．下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是（）
A、A．君子生非异也，善假于物也 青，取之于蓝，而青于蓝
B、B．假舟楫者，非能水也 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也
C、C．知明而行无过矣 青，取之于蓝而青于蓝
D、D．积土成山，风雨兴焉 积水成渊，蛟龙生焉
第9题
君子曰,学不可以已。青,取之于蓝,青于蓝,冰水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。与“青,取之于蓝,而青于蓝”中“而”字用法相同的一项是（）
A.吾尝终日而思矣
B.假舟辑者，非能水也，而绝江河
C.籍史民，封府军，而待将军
D.时时而间进
第10题
劝学（） 荀子 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝而青于蓝 ;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河
A.作者用“青出于蓝”“冰寒于水”两种生活现象说明学习可以使人提高，实现超越。
B.第一段用“輮木为轮”来推导出通过学习和“参省乎己”才能达到理想境界的结论。
C.第二段用“跂而望”不如“登高之博见”这种生活体验阐明“善假于物”的重要性。
D.第三段通过正反对比论述了只有积累、持之以恒和专心致志地学习，才能有所成就。
