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[单选题]

从她的文字中，我们既然感受到个人经验的独特性，又能由此感受到当前社会生活的丰富性、复杂性。《我是范雨素》为当前的中国现实提供了一份的鲜活记录。范雨素的文字虽有“我手写我口”的率真，却无“所见即所得”的，这也是它从大量同类文章中脱颖而出的关键。填入划横线处最恰当的一项是（）

A.别开生面浅显

B.别开生面肤浅

C.按图索骥肤浅

D.按图索骥浅显

提问人：网友90000002 发布时间：2023-02-27

参考答案

B、别开生面肤浅

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ABCD

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第1题

艺术通过它的艺术质料反映现实的真实，是一种多棱镜。绘画、音乐、雕塑、语言艺术的目的就是反映人类经验的真实，把确实从经验中感受到的东西表达出来，真确地传达出来，是一种长久的，几乎是无穷无尽的努力。它通过高水平读者的鉴赏来检验，通过艺术批评家来总结规律和发现奥秘，剔除模仿而保留可贵的创新。对这段文字的主旨概括最准确的是（）

A.有独创性的艺术作品能够经受住各种检验

B.艺术质料是艺术通往真实的物质寄托

C.艺术反映现实的真实

D.我们在艺术探索的道路上不能拒绝批评和质疑

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第2题

艺术通过它的艺术质料反映现实的真实，是一种多棱镜。绘画、音乐、雕塑、语言艺术的目的就是反映人类经验的真实，把确实从经验中感受到的东西表达出来，真确地传达出来，是一种长久的，几乎是无穷无尽的努力。它通过高水平的读者的鉴赏来检验，通过艺术批评家来总结规律和发现奥秘，剔除模仿而保留可贵的创新。对这段文字的主旨概括最准确的是（）。

A.有独创性的艺术作品能够经受住各种检验

B.艺术质料是艺术通往真实的物质寄托

C.艺术反映现实的真实

D.我们在艺术探索的道路上不能拒绝批评和质疑

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第3题

艺术通过它的艺术质料反映现实的真实，是一种多棱镜．绘画、音乐、雕塑、语言艺的目的就是反映人类经

验的真实，把确实从经验中感受到的东西表达出来，真确地传达出来，是一种长久的，几乎是无穷无尽的努力．它通过高水平的读者的鉴赏来检验，通过艺术批评家来总结规律和发现奥秘，剔除模仿而保留可贵的创新．

对这段文字的主旨概括最准确的是()。

A．有独创性的艺术作品能够经受住各种检验

B．艺术质料是艺术通往真实的物质寄托

C．艺术反映现实的真实

D．我们在艺术探索的道路上不能拒绝批评和质疑

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第4题

众多的概念中，家有时也意味着一种悲伤。比如当年父亲的辞世，便让我知道，世界对你的伤害加在一起有

时也不如家中的变故给你的大。然而在家中，你也会感受到一种坚强，比如父亲过世后，母亲虽身子柔弱却开始变得坚强，她带着我们哥俩，一步一步地从变故中走出，之后，家又重新“站立”了起来，又变得祥和，变得不再阴云密布。家在这个过程中，又像是一种生命顽强的植物：野火烧不尽，春风吹又生。这段文字意在表达（）。

A.家才是对自己最重要的

B.悲伤是家的一种概念

C.家就像野草一样坚韧，再苦的灾难都会过去，家始终会变得祥和

D.家的概念随着生命的旅程的进行而不断地变换着

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第5题

从幼儿早期阅读活动的目标出发，我们为幼儿提供的阅读内容所含3个块面的阅读经验中不包括()

A.前图书阅读经验

B.前文字创作经验

C.前书写经验

D.前识字经验

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第6题

在人类早期的历史中，由于阅读的能力和阅读的材料都只为极少数人掌握，阅读和权力呈现出一种相互纠结的关系。后来，随着印刷术的发明，阅读得到缓慢的普及，逐渐与权力分道扬镳，而且越来越成为权力的反面——个人权利的护心甲。它变成了个人对抗权力的一种无声而有效的方式。在它的荫护下，人类的自我逐渐挣脱了中世纪的黑暗，终于在新的人文精神的曙光中现身。对现代社会的人们来说，阅读更是一种普遍的先于实际生活的经验，我们首先从书本上获得人生的经验，然后才在实际生活中经历它们。阅读不仅帮助我们认识自我，而且在某种程度上，它直接造就了我们自我——“我们即是我们所阅读的东西”。这段文字的大意是()。

A.阅读在不断发展中得到了缓慢的普及与提高

B.人类在阅读中挣脱了黑暗，现身于曙光之中

C.阅读成为人类维护、认识、造就自我的工具

D.人类在阅读中认识了自我，而且造就了自我

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第7题

下列复句中分句间的关系不同于其他三句的是（）

A.谁泄漏消息，谁负法律责任

B.万一我们牺牲了，请转告祖国我们没有辜负她的养育之恩

C.你要是有空的话，我想下午来找你

D.你既然病已经好了，就应该来上班

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第8题

WORD 2010 编辑: 第一部分:输入文字素材,保存为Word1.docx。诗歌的由来在我们这个诗的国度,几千

年来,诗歌一直是文学史的主流。诗是怎么样产生的呢原来在文学还没形成之前,我们的祖先为把生产斗争中的经验传授给别人或下一代,以便记忆、传播,就将其编成了顺口溜式的韵文。据闻一多先生考证“诗”与“志”原是同一个字,“志”上从“士”,下从“心”,表示停止在心上,实际就是记忆。文字产生以后,有了文学的帮助,不必再死记了,这时把一切文字的记载叫“志”。志就是诗。在心为志,发言为诗。歌的称谓又是怎样来的呢诗和歌原不是一个东西,歌是与人类的劳动同时产生的,它的产生远在文学形成之前,比诗早得多。考察歌的产生,最初只在用感叹来表示情绪,如“啊、兮、哦、唉”等,这些字当时都读同一个音“啊”。歌是形声字,由“可”得声。在古代“歌”与“啊”是一个字,人们就把在劳动中发出的“啊”叫作歌。因此歌的名字就这样沿用下来。既然诗与歌不是一回事,后来为什么又把二者连在一起以“诗歌”并称呢这只要弄清楚它们的关系就明白了。歌,最初只用简单的感叹字来表示情绪,在语言产生之后,人类对客观事物的认识逐步深化,情感更加丰富,用几个感叹字表达远远不够用了。于是在歌里加进实词,以满足需要。在文字产生之后,诗与歌的结合又进了一步,用文字书写的歌词出现。这时,一支歌包括两个部分:一是音乐,二是歌词,音乐是抒情的,歌词即诗,是记事的。这就是说,诗配上音乐就是歌,不配音乐就是诗。最初的诗都能配上音乐唱,歌就是诗,诗就是歌。关于诗与歌的结合,我国古籍中很早就有论述。第二部分: 将文档按下列要求进行排版。（）设置页眉和页脚:依样文添加样式为空白 1 的页眉且文字“第一章诗歌”,且字体为三号红色,黑体,加粗

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第9题

在人类早期的历史中，由于阅读的能力和阅读的材料都只为极少数人掌握，阅读和权力呈现出一种相互纠

结的关系。后来，随着印刷术的发明，阅读得到缓慢的普及，逐渐与权力分道扬镳，而且越来越成为权力的反面一个人权利的护心甲。它变成了个人对抗权力的一种无声而有效的方式。在它的荫护下，人类的自我逐渐挣脱了中世纪的黑暗，终于在新的人文精神的曙光中现身。对现代社会的人们来说，阅读更是一种普遍的先于实际生活的经验，我们首先从书本上获得人生的经验，然后才在实际生活中经历它们。阅读不仅帮助我们认识自我，而且在某种程度上，它直接造就了我们自我——“我们即是我们所阅读的东西”。这段文字的大意是()。

A．阅读在不断发展中得到了缓慢的普及与提高

B．人类在阅读中挣脱了黑暗，现身于曙光之中

C．阅读成为人类维护、认识、造就自我的工具

D．人类在阅读中认识了自我，而且造就了自我

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第10题

下面句子中（）的虚词，使用正确的一项是

A.（关于）日前出现在报端的那些言论，我虽然又好气又好笑，但也颇有些高兴，因为毕竟有人回应了

B.（尽管）多少人都不愿意留在这个偏远小山村，但为了这里的孩子，她还是留了下来，当她的山村教师

C.（既然）我们已经立下决心要夺取今年联赛的冠军，因此我们的训练就应该更加认真，更加刻苦

D.（既然）你自己已不再对往事作无益的回顾与忏悔，那么面对今天的事情又何须自寻烦恼呢

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