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[单选题]

以周礼为基础的华夏冠冕制度自确立之日起,一直被后世沿用至()灭亡。

A.明朝

B.唐朝

C.清朝

D.民国

提问人:网友tangfly 发布时间:2022-01-06
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第1题
家庭生命周期反映一个家庭从形成到解体呈()运动过程的范畴,即家庭自成立之日(夫妻缔结婚姻关系)起,经历一系列发展阶段,并分裂出新的家庭,最终该家庭灭亡的全过程。
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第2题
王夫之的哲学思想不包括下列哪一项?

A、无其器则无其道

B、理不先而气不后

C、太极充塞两间

D、仁者浑然与物同体

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第3题
关于王夫之,以下描述正确的有()。
A.王夫之早年为抗清救亡而颠沛流离,中年以后,隐居治学,潜心著述,留下了一百多种、四百余卷、八百多万字的著作。他的学问博大精深,广泛涉及哲学、史学、文学、政治、自然科学等多个方面。

B.王夫之治学的初衷在于希望总结出明王朝灭亡的教训,继而进入到全面系统批判总结中国思想文化传统。他认为要总结教训,匡正时弊,最主要的是从根本上解决宋明以来思想文化界的崇无蹈虚倾向,使被宋明理学玄虚化的形而上之道重新回归到具体的真实的现实世界中来。由此可见,王夫之思想的最大特点在崇实黜虚。

C.王夫之批判继承了张载的气本论的思想,明确提出“道器一体”的宇宙本体论。

D.王夫之提出了人性“日生日成”的思想,并以此来建构他的人性论思想体系。王夫之认为,人是一种自然存在,人性是人的自然属性和社会属性的统一。这一见解,突破了传统的片面以人的社会道德属性或是片面以人的自然物质属性为人性的观点。

E.王夫之将人性视为与“习”相结合的建构过程,把人的先天因素和后天因素统一起来。这种统一不会自动发生,必须依赖于主体的“存诚”功夫。

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第4题
下面关于蔽膝的说法,正确的是( )。

A、蔽膝是帷裳

B、蔽膝源于原始社会劳动需要

C、蔽膝有市、芾、黻、韠等称呼

D、蔽膝是最早脱离实用功能服饰

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第5题
下面关于冕服各个组成部分的说法,正确的是( )。

A、衣裳形成于商周时期

B、蔽膝是上古时期的服装遗制

C、中单源自于春秋至汉代的深衣

D、佩、綬、冠冕形成于西周至秦汉时期

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第6题
“非先王之法服不敢服”,意思是说,古人在进行重要礼仪活动时,要穿戴前代的服饰,这是历代天子礼服使用的重要原则。( )
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第7题
最早的蔽膝为丝帛制成。( )
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