A、朱子《四书集注》在训诂上是用程朱理学注《四书》,以阐发义理为主,这与传统经注一样。但其解词释句,可以不必完全符合本文的原意。
B、朱子用平生精力,收集了关于四书的各种注解,特别是二程及其门徒的注解,反复考订、选择,编成精义、要义、集义,后从集义中选出部分解释加入集注,在此基础上发挥其观点,再作或问阐述其注解理由,解答疑问。
C、朱子对四书所涉音读、训诂、名物、制度的注解,多采汉、魏人注疏。
D、《四书集注》既是朱子吸收了唐以来的文化积累,达到当时可能达到的理论高度建立起来的完整儒学体系,成为一部完备的强化内心修养,涤除心灵杂念的儒学经典,也是朱子的一部代表性的语言文字学成果。
A、朱子的《诗集传》之作意在阐发儒理,较少从文学角度言诗,也较少从训诂角度解诗。
B、《诗集传》主张在切实弄清字句训释基础上,熟读文本,通悟全篇而掌握其主题思想,把语言文字功夫用得确当,方能理会诗的大意。
C、对于《诗经》的传注,朱子主张“章句以纲之,训诂以纪之,讽咏以昌之,涵濡以体之,察之情性隐微之间,审之言行枢机之始。”
D、朱子《诗集传》的注解高明之处在于从教育、心性修养方面提出了读《诗》的方法,教人善从中“得其性情之正”。
A、《周易本义》经传分置,前传后经,秩序井然,眉目清楚。
B、朱子看到各种说《易》之说纷繁庞杂,因此要还《易经》真面目,给《易经》一个确解。
C、朱子对《周易》经的注释非常简洁,而着重对孔子的《系辞传》作了详细的阐释。
D、《周易本义》的初稿称作《易传》。
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