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[主观题]

【填空题】“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”中“独”可解释为()的状态,以及人性的独特所在。

提问人:网友seek99 发布时间:2022-01-07
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第1题
《礼记·中庸》认为,道德修养应“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也”。这种“慎独”的道德修养方法要求我们在学习“思想道德修养与法律基础”课时要注意(  )。

  A.学习科学理论  B.理论联系实际

  C.知行统一  D.多思考、深理解

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第2题
辨析题:“君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。”
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第3题
《礼记·中庸》认为 , 道德修养应“莫见乎隐 , 莫显乎微 , 故君子慎其独也”。这种“慎独”的道德修养方法要求我们在学习《思想道德修养与法律基础》时要注重 ()
A.学习科学理论

B.理论联系实际

C.知与行相统一

D.多思考深理解

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第4题
慎独最早出于《礼记·中庸》:“道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。”()

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第5题
“莫见乎隐,莫显乎微,是故君子慎其独也”。这句话的意思是说,最隐蔽的地方也最能看见人的品质,最微小的事情也能显示出人的灵魂,君子单人独处无人监督的时候,也要小心谨慎地不做任何不道德的事情。
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第6题
翻譯以下古文:(一)孔子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損
翻譯以下古文:

(一)孔子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。”(《論語·季氏》)

(二)孔子曰:“益者三樂,損者三樂。樂禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣。樂驕樂,樂佚遊,樂宴樂,損矣。”(同上)

(三)子曰:“小子何莫學夫詩?詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識於鳥獸草木之名。”(《論語·陽貨》)

(四)所謂誠其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色。此之謂自謙。故君子必慎其獨也。小人閒居爲不善,無所不至,見君子而後厭然揜其不善而著其善。人之視己,如見其肺肝然,則何益矣?此謂誠於中形於外。故君子必慎其獨也。曾子曰:“十目所視,十手所指,其嚴乎!”富潤屋,德潤身,心寬體胖,故君子必誠其意。(《禮記·大學》

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第7题
【单选题】以下关于对“天命”的理解,说法错误的是( )。

A、天命论有了人性的基础

B、人性论有了天命的基础

C、天命具有普遍、生命、现实的表现

D、天是有义利有内涵的

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第8题
【判断题】《中庸》实现了“天命”与“人性”相统一。
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