题目内容 (请给出正确答案)
[主观题]

近代的严复概括说:“中国夸多识而西人尊新知。”中国古代巫史同源,史从巫出,学术研究和精神信仰天然

相连,逐渐形成了尊古、崇古甚至泥古的民族思想,这反映出中国人()的思维特点。

A.生命崇拜

B.年龄崇拜

C.经验崇拜

D.性别崇拜

提问人:网友dh_java 发布时间:2022-01-06
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第1题
巫史分工是在()。

A. 夏朝

B. 商朝

C. 西周

D. 东周

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第2题
殷商时期,巫史们从事的各类活动,其最终目的是为了()。

A. 科学

B. 艺术

C. 体育

D. 政治

E. 宗教

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第3题
《巴渝舞》
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第4题
殷商时期,巫史们从事的各类活动,其最终目的是为了()。
A.科学

B.艺术

C.体育

D.政治

E.宗教

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第5题
阅读下面的文言文。完成下题。

厉王①虐,国人谤王。召公②告王曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。王喜,告召公曰:“吾能弭③谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川,川壅而渍,伤人必多。民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,听公卿至于列士④献诗,瞽⑤献曲,史献书,师箴⑥,瞍⑤赋,嗦⑤诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽史教诲,耆艾⑦修之,而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其有原隰衍⑧沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,所以阜财用衣食者也。夫民,虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?” 王弗听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘。

【注】①厉王:西周最凶暴的君主之一。②召(shào)公:周王朝的卿士。③弭(mǐ):止息。④列士:指上士、中士、下士。士是统治阶级中最低的一个阶层。⑤瞽(gǔ)、瞍(sǒu)、(méng):都是盲人。⑥箴(zhēn):规劝的言辞。⑦耆艾:指年老的人。⑧隰(xí)衍:低下而潮湿的土地;衍,低平的土地。

把文中画线的语句翻译成现代汉语。

最后被流放到彘的是谁?

召公谏厉王的主旨是什么?(用原句回答)

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第6题
最早记录石灰岩溶蚀地貌的著作是()。

A.《水经注》

B.《徐霞客游记》

C.《禹贡地域图》

D.《天工开物》

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第7题
冯老师在家访时坚持“四多四少”的原则,即“多一点针对性,少一点随意性;多一点肯定,少一点求全责备;多一点感情交流,少一点情况汇报;多一点指导,少一点推卸责任。”冯老师的做法()。

A.不可行,仅报喜不报忧,一味迎合家长

B.不可行,虽重情感交流但回避了问题

C.可行,体现了他注重沟通策略,尊重家长

D.可行,体现了他严格要求自己,家长至上

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第8题
方老师是个比较有个性的老师,他上的课非常受孩子们喜欢,但是他不注重衣着,常常邋里邋遢地出现在课堂上。如果你是方老师的同事,你会()。

A.不跟方老师说,上好课就可以了

B.委婉地跟方老师说既要上好课,也要注意自己的形象

C.跟方老师说邋里邋遢的遭人厌,以后要改正

D.不跟方老师说,这是方老师自己的事

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第9题
“智如泉源,行可以为仪表者,人之师也。”(《韩诗外传》)这句话告诉我们,教师()。

A.不仅要提高道德认识,还要加强道德实践

B.不仅要有从教的学识能力,还要做到以身作则

C.不仅要有丰富的学识,还要注重能力的提升

D.不仅要有专业知识,还要有人文情怀

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