()黛玉在宝玉房中“解九连环”,这种游戏最早出现在什么时候?
A.战国
B.汉朝
C.唐朝
D.宋朝
A.战国
B.汉朝
C.唐朝
D.宋朝
阅读下面文字,回答问题。
即如此刻,宝玉的心内想的是:“别人不知我的心,还可恕;难道你就不想我的心里眼里只有你?你不能为我解烦恼,反来拿这个话堵噎我,可见我心里时时刻刻白有你,你心里竞没我了。”宝玉是这个意思,只口里说不出来。那黛玉心里想着:“你心里自然有我,虽有‘金玉相对’之说,你岂是重这邪说不重人的呢?我就时常提这‘金玉’,你只管了然无闻的,方见的是待我重,无毫发私心了。怎么我只一提‘金玉’的事.你就著急呢?可知你心里时时有这个‘金玉’的念头。我一提,你怕我多心,故意儿着急,安心哄我。”
那宝玉心中又想着:“我不管怎么样都好,只要你随意,我就立刻因你死了,也是情愿的;你知也罢,不知也罢,只由我的心,那才是你和我近,不和我远。”黛玉心里又想着:“你只管你就是了;你好,我自然好。你要把自己丢开。只管周旋我,是你不叫我近你,竞叫我远了。”
这两段文字在描写人物时用的是什么描写方法?为什么要采用这种方法?
这两段文字表现了人物什么心情?
宝玉黛玉之间的吵架反映了一种什么现象?
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!
A.黛玉来看宝玉,晴雯不给开门,又看到宝钗从宝玉房中出来,心中不忿回家依栏闷坐,二更方睡
B.探春托宝玉在外买一些新奇又不俗气的小玩意儿。她主动提出要给宝玉作鞋作为回报,但宝玉怕赵姨娘抱怨就拒绝了
C.宝玉到冯紫英处与薛蟠等饮酒行令。宝玉和琪官互赠礼物。琪官把前日北静王送的松花绿汗巾赠与宝玉;宝玉把袭人的大红汗巾送与琪官
D.贾母率众人到清虚观打醮看戏,张道士趁机为宝玉作媒。第二天,宝、黛为这事闹别扭,宝玉砸玉,黛玉剪穗
A.王熙凤协理宁国府先摆出存在问题,分析弊端造成的原因,总结五条:人口混杂,遗失东西;事无专职,临时推诿;需用过费,滥支冒领;任无大小,苦乐不均;家人豪纵,不服管束。然后不辞辛苦,以身作则,严格制度,奖勤罚懒,不讲情面,威重令行,立见成效。
B.贾宝玉大观园试才题对额,得到了众人赞赏。来至院外,就有跟贾政的几个小厮上来拦腰抱住,向其邀赏。宝玉笑道:“每人一吊钱。”众人道:“谁没见那一吊钱!把这荷包赏了吧。”说着,一个上来解荷包,那一个就解扇囊,不容分说,将宝玉所佩之物尽行解去。没想到,竟把黛玉给的荷包也弄丢了。
C.林黛玉葬过父亲后,回到贾府。众人悲喜交接。黛玉带了许多书籍来,忙着打扫卧室,安插器具,又将些纸笔等物分送宝钗、迎春、宝玉等人。宝玉将北静王所赠的念珠转赠黛玉。黛玉却说:“什么臭男人拿过的!我不要他。”遂掷而不取,宝玉只得收回。
D.元妃被恩准省亲,贾家上下处于一片热闹景象。元妃见到亲人后十分欣喜,后又游幸园中,乃命传笔砚伺候,亲搦湘管,择其几处最喜者赐名,如大观园,潇湘馆等,又命宝玉及诸姐妹各题一匾一诗助兴。之后执事太监便启奏时辰已到,元妃便与亲人们欣然告别。
E.湘云叫宝玉二哥哥,“二”的咬字不准,读成“爱”,被黛玉调笑。湘云说黛玉总不放人一点,专挑人的不好,说有一个黛玉是不敢挑毛病的,就是薛宝钗。结果又惹黛玉犯妒意了。
A.聪明、灵性、清洁,是来自天地灵气、日月精华
B.与宝玉聪明灵慧的人格设定相通
C.这种人格具体表现在她的刻薄话又俏皮又扎人
D.黛玉虽然嘴上不饶人,却从来不会在背后搬弄是非。所谓不自污,不污人。是这一人格的体现
A、黛玉来看宝玉,晴雯不给开门,又看到宝钗从宝玉房中出来,心中不忿回家依栏闷坐,二更方睡。
B、一日午后,宝玉看到蔷薇架下芳官划蔷字,产生同情恻隐之心;片云致雨,自己已湿,尚思女孩。宝玉淋雨回家踢了袭人一脚,袭人晚上吐血。
C、探春托宝玉在外买一些新奇又不俗气的小玩意儿。她主动提出要给宝玉作鞋作为回报,但宝玉怕赵姨娘抱怨就拒绝了。
D、宝玉到冯紫英处与薛蟠等饮酒行令。宝玉和琪官互赠礼物。琪官把前日北静王送的松花绿汗巾赠与宝玉;宝玉把袭人的大红汗巾送与琪官。
E、贾母率众人到清虚观打醮看戏,张道士趁机为宝玉作媒。第二天,宝、黛为这事闹别扭,宝玉砸玉,黛玉“剪穗”。
为了保护您的账号安全,请在“简答题”公众号进行验证,点击“官网服务”-“账号验证”后输入验证码“”完成验证,验证成功后方可继续查看答案!