下列对文化常识相关内容的解说,不正确的一项是()
A.荫有荫庇的意思,指封建时代子孙因先代官爵而受封
B.刑部是古代的六部之一,掌管全国的军事和司法刑狱
C.五保是古代户籍制度,百姓以五户为伍而相保,故名五保
D.古代社会不同地位的人的死有不同的称谓:天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死
A.荫有荫庇的意思,指封建时代子孙因先代官爵而受封
B.刑部是古代的六部之一,掌管全国的军事和司法刑狱
C.五保是古代户籍制度,百姓以五户为伍而相保,故名五保
D.古代社会不同地位的人的死有不同的称谓:天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死
A.古代男子有名有字,字是为了便于他人称呼所取的,一般对平辈或尊辈要称字
B.岭南,指中国南方的五岭以南的地区,约相当于现在广东、广西大部、海南、云南南盘江以南和越南北部地区
C.礼部是六部之一,掌管典礼、科举、学校等事务。礼部侍郎是礼部的最高长官
D.崩,也称驾崩山陵崩,是古代表示帝王或皇后死亡的一种委婉说法
A.谥号是皇帝死后用一两个字对其一生所做的概括性的评价。像文帝、武帝等都是褒谥,厉帝、炀帝都是恶谥,哀帝一般用作朝代末帝
B.考,本义指老,后可以用来指已经去世的父亲,如先考
C.古时削薄竹木成片,用以书写,故称写作为削牍
D.肉袒是去衣袖而露臂。古时在祭祀或谢罪时表示恭敬或惶恐
A.出通判泉州中的出,指的是京官外调。如白居易《琵琶行》中有予出官二年
B.庠序,指的是古代的地方学校,后也泛称学校或教育事业。《孟子》中有:谨庠序之教,申之以孝悌之义
C.国子监是中国古代的中央官学,又称国子学或国子寺,是中国古代教育体系中的最高学府,而非教育行政机构
D.户部,中国古代官署名,为掌管户籍、财政的机构,六部之一,长官为户部尚书
A.教授原指教育后生、传授学业,后成为学官名。宋代始设,为讲解经义、掌管课试的一种文职官员
B.封泰山是古代帝王在泰山举行的一种象征君权神授的巩固皇权、粉饰太平的仪式
C.致仕指古代官员非正常退休,古人还常说致事、致政、休致等,均指官员辞职归家
D.古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福,将与天上星空区域相对应的地上的区域,称作分野
A.单于是汉代匈奴部落联盟最高首领的称号,之后鲜卑等一些少数民族的首领也称单于
B.黄帝和老子传说为黄老之学的创始人。黄老之学是以儒家思想为基础,吸取各家观点融汇而成的学说体系,又称黄老之术
C.在古代官职任免升降术语中,擢陟升都是指提升官职
D.在古代谦辞中,愚鄙谦称自己笨拙浅陋,也可单独用愚谦称自己,鄙谦称自己学识浅薄
A.庙号是古代帝王死后在太庙里立室祭祀时追尊的名号,开国君主一般称祖,继嗣君主有治国才能者为宗,常见的庙号有太祖、高宗、文帝、武帝等
B.登进士第又可称为进士及第,指科举时代经考试合格后录取称为进士
C.笞杖是我国古代使用最广泛的刑罚,指用小荆条或小竹板抽打犯人的臀部、腿或背的刑罚
D.工部是隋朝以后的六部之一,掌管全国屯田、水利、土木、工程等
A.“骑射”是指骑马射箭。周朝的贵族教育体系中,要求掌握礼、乐、射、御、书、数等六种基本才能。其中,射指的就是射箭
B.古代男子20岁称“弱冠”。这时行冠礼,即戴上帽子,以示成年,但体犹未壮,故又称“弱”。后世泛指男子二十左右的年纪
C.古时候称四方异族为东夷、南蛮、西戎、北狄,现在“南蛮”被用来做骂人话
D.高祖,一指先祖称谓,二为皇帝庙号之一。历朝历代的开国皇帝都一律统称“高祖”
A.陪葬,臣子或妻妾的灵柩葬在皇帝或丈夫坟墓的近旁
B.“再拜”通常指拜两拜,是古代一种表示恭敬的礼节;旧时也常作为敬辞,用于书信的开头或末尾
C.江右,古时以面朝北为准,右为东,左为西。因此,古人把长江之西称为“江左”,长江之东称为“江右”
D.河东代指山西西南。因黄河流经山西省的西南境,则山西在黄河以东,故这块地方古称河东。秦汉时指河东郡地,唐代以后泛指山西
A.书院是唐宋至明清存在的一种独立的教育机构,是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所
B.符是古代朝廷传达命令或调兵遣将的凭证,剖分为二,执有其中之一即可生效
C.孝,指对父母要孝顺、服从;悌,指对兄长要敬重、顺从。孔子非常重视孝悌,把孝悌作为实行仁的根本,提出父母在,不远游等一系列孝悌主张
D.古代地理中,因长江在安徽境内向东北方向斜流,而以此段江流为标准来确定东西和左右
A.在古代地理术语中,“三秦”指潼关以西的关中地区。项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将,故得名。“两都”在汉代指长安、洛阳。又叫“两京”
B.“甍”是古人对身故的一种说法,本称诸侯之死,后世也称皇帝的高等妃嫔、皇子、公主、贵族或官员之死
C.江左,古人习惯以东为左,以西为右。东西与左右常可互相替代,故江左又指江东
D.服阙,古人任职时因你父亲或母亲去世离职守丧三年,期满除服,称之为服阙
A.刺史,古代官职名,汉武帝时在全国分设十三部(州),每部(州)设置刺史一人,巡行郡县,“刺”有检核问事之意
B.宗庙,古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇。据学界考证,周代宗庙制规定,只有天子和诸侯可以设宗庙,其余人则不准设庙
C.故老,古代常指地方上很有社会声望的年高而见识多的人,“宾礼故老”就是将当地德高望重的老人像宾客一样敬重
D.后生,年轻人、后辈,《论语》中有“后生可畏,焉知来者之不如今也”之语。“卿宗后生”即“爱卿家族中的年轻人”
为了保护您的账号安全,请在“简答题”公众号进行验证,点击“官网服务”-“账号验证”后输入验证码“”完成验证,验证成功后方可继续查看答案!