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[主观题]

关于我国的瓷器,下列说法正确的是()。 A.汝窑、官窑、哥窑、钧窑和定窑并称为宋代五大名窑 B.唐

三彩是一种盛行于唐代的瓷器 C.以青花瓷著称的景德镇素有“瓷城”之称 D.白瓷是中国最早出现的瓷器

提问人:网友yudsly 发布时间:2022-01-06
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第1题
宋代瓷器名窑遍布全国,历来论瓷者把定窑、汝窑、官窑、哥窑、钧窑称为宋代五大名窑。
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第2题
柴窑(名词解释题)

柴窑

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第3题
下面属于宋代五大名窑的是( )

A、汝窑

B、钧窑

C、官窑

D、哥窑

E、定窑

F、邢窑

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第4题
明代五大名窑是官窑、哥窑、汝窑、定窑、钧窑( )
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第5题
()五大名窑分别是汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑。

A. 唐代

B. 宋代

C. 元代

D. 明代

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第6题
宋代的五大名窑
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第7题
人类生活在一个近似对称的世界之中,人体就呈明显的两侧对称。但这种对称又不时会被打破,众所周知,体内的器官分布就呈现某种不对称,如心脏偏于左侧,或许因为我们处处遭遇对称,因而科学家对于自然规律的对称性有一种痴迷。然而,更加重要的却是,在所有创造性的活动中,首先必须打破的恰恰是这种原始的对称性。以哲学史上有名的“布里丹的驴子”为例,当它置身于两堆同等距离的干草之间时,将难以在向左走与向右走之间做出抉择。它置身于对称性之中,若不打破这种对称性,它就会被活活饿死。自然,现实中的驴子决不会饿死,由于某种细微差别的影响,它会以不可预测的行动去打破这种逻辑上的对称。对这段文字的主旨概括最准确的是()。A.人类生活在一个近似对称的世界之中使得科学家对于自然规律的对称性有一种痴迷B.从事创造性活动,必须打破世界的对称性C.现实的对称不同于逻辑的对称D.打破原始的对称性是从事创造性活动的首要条件
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第8题

我们所说的文化并不等于已经铸就的、一成不变的“文化的陈迹”,而是要在永不停息的时间长流中,不断以当代意识对过去的“文化既成之物”加以新的解释,赋予新的含义。因此,文化应是一种不断发展、永远正在形成的“将成之物”。显然,先秦、汉魏、盛唐、宋朝和我们今天对于中国文化都会有不同的看法,都会用不同时代当时的意识对之重新界定。毋庸置疑,在信息、交通空前发达的今天,所谓当代意识不可能不被各种外来意识所渗透。事实上,任何文化都是在他种文化的影响下发展成熟的,脱离历史和现实状态去“寻根”,寻求纯粹的本土文化就不可能也无益处。正如唐宋时期的人不可能排除印度文化影响,复归为先秦两汉时代的中国一样。因此我们用以和世界交流的,应该是经过当代意识诠释的、能为现代世界所理解并在与世界交流中不断变化和完善的中国文化。下列说法与原文相符的是()。A.文化之所以是不断发展、永远正在形成的“将成之物”,是因为在时间长流中,当代意识能够完全脱离“文化既成之物”,另外创造新的文化B.文化是一种不断发展、永远在形成之中的“将成之物”,所以先秦、汉魏时代的人们看到的中国文化跟我们今天看到的并不相同C.在信息、交通空前发达的今天,人们的意识中很难没有外来的成分,我们用来跟世界交流的,一般正是经过这种意识诠释的中国文化D.唐宋时代的人不可能排除印度文化的影响,所以唐宋时代的文化也不可能再像先秦两汉文化一样属于纯粹的中国文化

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第9题
俗话说“装龙像龙,装虎像虎”。演员演岳飞就应该像岳飞,演秦桧就应该像秦桧,要做到“非我”。但只是像岳飞像秦桧,而不能也不应该使自己就变成岳飞,变成秦桧。演员不应该完全丢掉自己。他仍应该让人透过他的表演,感知到他对他所演的角色的爱憎感情,而完成他的最高任务。这段文字意在强调()。A.演员在“非我”的过程中要保持自我B.演员要在表演过程中找回自我C.作为一名优秀的演员,要先“非我”,后坚持自我D.“非我”和保持自我,二者缺一不可
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第10题
中国拥有丰富的盐资源,“柴达木”是蒙古语“盐泽”的意思,柴达木盆地有33个盐湖,据初步勘探结果,柴达木盆地盐储量为600多亿吨,占全国探明储量的一半以上,它不仅是中国盐矿之冠,也是世界盐矿之冠。世界卫生组织规定一天摄盐不超过6克是比较健康的。按每人每年用盐5kg计算,柴达木盆地的盐可供全世界60亿人食用()年。

A.200

B.500

C.1000

D.2000

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