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[主观题]
贯穿二十世纪的形式主义文论都是对传统文论（）、重作品描写的世界而不看重文学怎样描写世界的倾向的一次革新，尤其是结构主义思潮将作品本体论推到了偏激的程度。
提问人：网友wsguojin
发布时间：2022-01-07
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A. 理论特色
B. 理论创新
C. 理论基础
D. 理论设想
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第2题
20世纪80年代末90年代初，东欧剧变、苏联解体，世界社会主义运动遭受重大挫折，西方某些别有用心的人预言，社会主义将在20世纪末进入历史博物馆。然而，中国特色社会主义的成功实践，使社会主义运动展现了光明的前景。由此可见
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A. 理想的实现是一个过程
B. 理想的实现是具有长期性、艰巨性和曲折性的
C. 坚定的信念是实现理想的重要条件
D. 任何一种社会政治理想都不会轻而易举地实现
第4题
根据以下材料编写一个教学设计。（要求写出教学目标、教学重难点及教学过程）一、文化创新的路径（一）继承传统、推陈出新立足于社会实践，是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。在社会实践的基础上，文化创新既是一个“取其精华、去其糟粕”，改造传统文化的过程，又是一个“推陈出新、革故鼎新”，创造新文化、发展先进文化的过程。一方面，我们不能离开传统文化，空谈文化创新。任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承：任何形式的文化，都不可能摒弃传统文化而从头开始。一个民族和国家如果漠视对传统文化的批判性继承，就会失去文化创新的根基。另一方面，体现时代精神，是文化创新的重要追求。社会实践的发展，带来了社会生活各个领域的变化，要求文化体现新的时代精神。文化创新，表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。（二）面向世界、博采众长在社会实践的基础上，不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，既是人类文明发展的重要动力，也是文化创新必然要经历的过程。实现文化创新，需要博采众长。文化的交流、借鉴和融合，是学习和吸收各民族优秀文化的成果，以发展民族文化的过程：是不同民族文化之间相互借鉴，以“取长补短”的过程；是在文化交流、借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程。由此可见，文化多样性是文化创新的重要基础。在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优化文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。这就需要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分析的态度。不同文化之间，有差异就难免有矛盾、有竞争，但文化差异不应该成为文化交流的障碍，文化竞争并不排斥文化合作。不同民族的文化平等交流、相互借鉴，才能共同推动世界文化创新。在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。因为永葆文化生命力和提升文化竞争力，都需要保持文化的民族特色。我们要跻身于世界文化发展的前沿，就必须深深植根于自己民族的文化土壤，不断推动中华民族的文化创新。（三）坚持正确方向，克服错误倾向文化发展犹如一条奔腾不息的大河，要使这条大河水道畅通，水清质美，就必须清理和维护好它的源与流。对于文化创新而言，这意味着要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。那种一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向，被称为“守旧主义”和“封闭主义”；那种一味推崇外来文化，根本否定传统文化的倾向，被称为“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。这些都是不利于文化创新的错误倾向，必须予以克服，才能保证文化创新沿着正确的方向、采用正确的方法进行。
第6题
1、以下巫术活动中，体现出弗雷泽所说的巫术原理的接触律的有（ ）
A、逃奴必须摘取一根金枝才能获得与祭司决斗的资格
B、辟邪术：利用一定的物件来使邪灵、恶鬼等不敢来犯
C、诅咒术：如打小人的巫术
D、倒药渣的巫术
