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[主观题]

若是因看见了这美,便起心要同我做个交易,以美换美,你的算盘就打得不错,很占了我点便宜:你不就是想用仅仅看起来美的东西换取实实在在美的东西,你打的主意真可谓“以铜换金“。苏格拉底用“铜”指阿尔喀比亚德的美貌,用“金”指道德上的向善。

提问人:网友qqjqxj 发布时间:2022-01-07
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第1题
苏格拉底丑陋无比,却使多少美男子对他如醉如痴,而苏格拉底也对美少年着迷,在他身上,最淋漓尽致地显现了哲学的神性与魔力。希腊人认为,哲学是神送给人类最好的智慧。
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第2题
“( ) ”(paideia)是一种来自上天的神圣事物,是灵魂的高尚;希腊人的教育,是指将人有意培养成与绝对完美事物一致的方法。( )

A、教会

B、教化

C、教学

D、教导

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第3题
柏拉图提出的“洞穴喻”除表示灵魂通过教育的提升之外,同时还意味着灵魂的“转化”——以灵魂内在能力通过教育而来的转化。“转化”是柏拉图论述教化的特别术语,意味着整个灵魂转向善、转向神圣之光。耶格尔认为甚具“划时代的意义”。
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第4题
柏拉图认为,真理并不是通过教育从外部被引入人的心灵,而是从内部“引出”。人类的知识是灵魂固有,非外加进去的,教育就是把灵魂中固有的知识引导出来,不是把知识灌输到灵魂里面。
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第5题
柏拉图认为灵魂最后的努力,是得见“善”(Good)——一切正确和美好的事物之因,是光亮的来源和主宰,是真理和理智的持有者。“善”不仅是道德和心智的核心,也是宇宙的最高原则,是神圣的。
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