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[单选题]
相传文天祥曾在孟姜女庙题联：“秦皇安在哉，万里长城筑怨;姜女未亡也，千秋片石铭贞。”此联成功运用了()的对联写作方法。
A.正对
B.反对
C.串对
D.侧对
提问人：网友fengying2019
发布时间：2022-01-06
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A.康有为
B.文天祥
C.爱新觉罗·玄烨
D.王安石
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第5题
阅读赵朴初《登离堆观都江堰分江处遂游青城山有作呈郭沫若院长》诗并回答问题 离堆何岩岩，瓶口纳
阅读赵朴初《登离堆观都江堰分江处遂游青城山有作呈郭沫若院长》诗并回答问题
离堆何岩岩，瓶口纳澎湃．投鞭分江流，一堰如统帅．
伟哉李父子，功勋孰可盖？是宜与长城，并耀秦皇代．
长城久失用，徒留古迹在．不如都江堰，万世资灌溉．
溪沟长不竭，仓廪恒满载．二千二百年，到今称遗爱．
我来瞻庙像，低首为公拜．
(1)赵朴初、郭沫若是什么时代人？他们各自在哪些领域卓有成就？
(2)“离堆何岩岩，瓶口纳澎湃”两句的意思是什么？
(3)以本诗为例，简答旅游文学作品有哪些与“旅游”相关的特性？
第6题
利用汉字一字多音的特点，采用谐音假借的手法，写出下面对联的1种读法。山海关孟姜女庙联：海水朝朝
利用汉字一字多音的特点，采用谐音假借的手法，写出下面对联的1种读法。
山海关孟姜女庙联：
海水朝朝朝朝朝朝朝落，
浮云长长和长长长长消。
第8题
阅读下面文章,完成下题。 牌坊,也叫牌楼,古已有之 ,是中国所特有的文化标志之一。关于牌坊的最早记载见于《诗经》,那时称为 “衡门”。“衡门”的结构是两根柱子架一根横梁。唐代,我国的城市都采用里坊制,城内被纵横交错的棋盘式道路划分为若干块方形居民区,这些居民区,唐代称为“坊”。坊是居民居住区的基本单位,“坊”与“坊”之间有墙相隔,坊墙中央设有门,以便通行,称为坊门。后来因为门没有太大的实际作用,于是老百姓也逐渐称这种 坊 门为 “牌坊”。 牌坊的建筑材料多为木质的,也有石质的,琉璃的或砖砌的。木质的牌专多不延年,现存的有些仿古牌坟,看上去似木质的,实际是后人用钢筋水泥或钢管建造的。 北京现存最古老的牌坊是朝阳门外神路街牌坊,设置于东岳庙山门之前。东岳路始建于元文宗天历年间,有人说初建时,山门前就有牌坊,可能是木质的,到明万历三十五年,改建成一座三间四柱七棱的绿琉璃牌坊。雄峙若城朝,歇山顶,正春两端施吻。接顶正中饰火焰宝珠。北面石额为 “永延帝祚”,南面石额为“秩祀岱宗”。相传多为明朝严蒿之笔墨,意为皇图永固,江山绵延。 首都博物馆大厅内现有一座古牌坊,被称作 “品级最高的牌坊”。该牌坊是一座三间四柱的木质彩绘牌坊,原设置在历代 帝 王庙的庙门外,牌坊旁置有一座石碑,上书 “官员人等,至此下马”。早年,无论是多商品阶的官员,至此必须下马,步行者从牌坊下面走过。若不如此,就犯有欺君之罪,会被衙役收监的。牌坊上的题额是“景德街”三字。现在此街被称作阜内大街。这座牌坊于20世纪50年代被拆除,首都博物馆建成后,又把它重新竖立起来,供公 众 观赏。 文丞相祠牌坊坐落于现北京市东城区府学胡同。明洪武九年,北京按察司副使刘崧为纪念文天祥这位南宋民族英雄,在他被关押的地方建起了一座 “文丞相祠”,并在祠堂所在道路的两端各立了一座牌坊,东口题“教忠坊”,西口题“育贤坊”。这两座牌坊成为弘扬文天祥的民族气节和凛然正气的象征。人们从牌坊下经过,无不满怀崇敬之情。 牌坊是历史悠久,具有丰富的文化内涵和独特的审美价值,困此,长期以来,在世界各地,牌坊是一形象化的标志已成为古老的中华文明和历史悠久的中国的象征。 （）
A.“牌坊”的名称是在历史的演变中逐渐形成的，牌坊是中国所特有的文化标志之一。
B.北京现存的最古老的神路街牌坊，元朝 初年 建成 的 琉璃牌坊。
C.历代帝王庙庙门外的古牌坊品级最高，只有高品阶的官员才能 抬轿 走过。
D.牌坊 虽 历史悠久 ，但它已经不具备现代 审美 价值，可以在博物馆中保留一些，其他可以拆除。
第9题
（1)给南京莫愁湖郁金堂联断句、标点． 湖属卢家唯江头明月曾领略画艇风光韵事相传与骚人作诗料地
(1)给南京莫愁湖郁金堂联断句、标点．
湖属卢家唯江头明月曾领略画艇风光韵事相传与骚人作诗料地归徐氏
以国手胜棋博优游名园汤沐英雄安在遥闯商女唱歌声
第10题
夫古来知音，多贱同而思古。昔《储说》始出，《子虚》初成，秦皇汉武，恨不同时，既同时矣，则韩囚而马轻，岂不明鉴同时之贱哉。运用的论证方法是（）
A.例证法
B. 喻证法
C. 类比法
D. 对比法
