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[单选题]

人因自然而生，人不能脱离自然而存在，人与自然的辩证关系构成了人类发展的永恒主题，然而审视人类文明历程，因为资源粗放利用，自然过度开发、污染疏于治理导致生态环境衰退，继而引发文明危机的教训极为深刻。无论是荒漠化导致古代埃及、古代巴比伦两大文明陨灭，还是西方国家工业化进程中发生的“世界八大公害事件”，无不说明()的深刻道理。填入画横线部分最恰当的一项是：

A.取之思尽，用之思绝

B.保护生态环境就是保护生产力

C.生态兴则文明兴，生态衰则文明衰

D.生态文明建设功在当代、利在千秋

提问人：网友xxxiao2019 发布时间：2022-01-06

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第1题

我们向往自然，敬畏自然，却不怕自然灾害。我们追求与自然和谐相处，喜欢恬静的生活、清新的空气。但当自然向我们发起挑战时，我们也绝不退缩。人是因自然而生的，却不会因自然而亡。透过源远流长的历史，我们更加懂得与大自然相处，懂得利用自然求得安稳，知道追求自然提升境界，更明白在灾难后我们会一如既往，更清楚人与自然是永恒的主题。本段文字的主旨是（）

A.人应改变自然

B.人是自然界的奴隶

C.人与自然的关系

D.人如何挑战自然

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第2题

我们向往自然，我们敬畏自然，我们却不怕自然灾害。我们追求与自然和谐相处，我们希望自己能如水般清

澈，如草般茂盛。我们喜欢恬静的生活，我们喜欢清新的空气。但当自然向我们发起挑战时，我们也绝不会退缩。人是因自然而生的，但却不会因自然而亡。透过源远流长的历史，我们更加懂得与大自然相处，在自然中生活，我们培养了一种韧劲。我们懂得利用自然求得安稳，我们知道追求自然提升境界，我们更明白在灾难后我们会一如既往，我们更清楚人与自然是唯一的主题。本段文字的主旨是（）。

A.人对待自然的态度

B.人与自然是永恒的主题

C.人与自然的关系

D.人在自然中生活

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第3题

任何人都要面对并处理人与自然的关系问题。下列选项中，真正体现了人与自然关系的基础是（）A.人高于

任何人都要面对并处理人与自然的关系问题。下列选项中，真正体现了人与自然关系的基础是（）

A.人高于自然

B.人独立于自然而存在

C.人消极地依赖自然生活

D.人根据自己的需要利用和改造自然

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第4题

下列对人与自然关系的论述，正确的是（）

A.人与自然的关系经历了从依附自然到利用自然、再到人与自然和谐共生的发展历程

B.人类与自然是平等的，人因自然而生，人属于自然，而不是自然属于人

C.一切物种均有生命，一切生命均有其独特价值，均是自然界不可或缺的部分

D.保护自然就是对自然界不讲索取只讲投入、不讲利用只讲建设

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第5题

太虚絪缊之气聚而生人物，人物死而散为气，其清者重返于太虚。聚散、生死是自然变化的必有之几。气聚

为人而可见，这是“明”；人物死散而不可见，这是“幽”。从生到死，是从“明”转变为“幽”，而不是从“有”消灭为“无”。然而，人的善恶对“生”有何意义，对“死”有何意义？存神尽性，全归其所生之本体。这就是君子对死的意义的追求。气有聚散，人有死生，这是自然变化的法则，也是永恒的势运，决无停止之时。生死聚散有自己的规则，人对于气化聚散生死的过程是无所作为的，人所能够做的，就是顺其自然，而无所恐惧留恋，非但如此，还要尽力于心性的修养。至诚的修养才能使自己与太虚2因组保持一致，存神的修养才能使自己与太虚神化的良能一致。人并不是在死后便可自然地“全归”其所生的本体，“全归”实是“存神”修养的结果。须要知道，人生在世时的善或恶，在人死之后，依其类而归散为气。善气和恶气各依其类而散，善气散归人善气类中，恶气散归入恶气类中，互不混淆。恶气以客感杂滞遗留天地两间，人就无法“全而归之”于太虚本体了。人如果不能知生知死，不能对生命的根源与死亡的归宿有完整的了解，那就不能了解善恶的意义，不能理解为善去恶是人性固有的当然，进而会认为善恶的分别没有意义。原始反终，“善”是本性所固有的，“为善”是我们天生的责任。生命是真实的，死亡并不可怕。人，要以善生善死来承担起他保持和净化太虚絪缊及天地两间的责任!

——本文是王船山对生死与善恶的关系的基本看法。改编自陈来《王船山＜正蒙注＞的终极关怀》

根据上文以下有关“太虚絪缊之气”的说法，不正确的是()

A．太虚絪缊之气始终是圣洁的

B．一世为善去恶，聚而为生的絪缊之气才能全而重返太虚

C．从“明”转“幽”，就是太虚絪缊之气从“有”到“无”的一次变化

D．人死气化之后，其气可因人生的善恶而分作不同的部分

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第6题

人因自然而生，人与自然是一种共生关系，对自然的伤害最终会伤及人类自身。因此，只有尊重自然规律，才能有效防止在开发利用自然上走弯路。根据以上陈述，可以得出下列_________项。

A.如果不尊重自然规律，就不能有效防止在开发利用自然上走弯路

B.如果尊重自然规律，就能有效防止在开发利用自然上走弯路

C.因为人与自然是一种共生关系，所以必须尊重自然规律

D.人因自然而生，所以必须开发利用自然

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第7题

（2020上海A类50）人因自然而生，人与自然是一种共生关系，对自然的伤害最终会伤及人类自身。因此，只有尊重自然规律，才能有效防止在开发利用自然上走弯路。根据以上陈述，可以得出下列哪项（）

A.如果不尊重自然规律，就不能有效防止在开发利用自然上走弯路

B.如果尊重自然规律，就能有效防止在开发利用自然上走弯路

C.因为人与自然是一种共生关系，所以必须尊重自然规律

D.人因自然而生，所以必须开发利用自然

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第8题

自20世纪以来，传统的经典教育逐渐失色，各级学校愈发重视自然科学乃至于实用技能的教学，这自然引

起了守旧人士的不满。然而，无可奈何花落去，经典阅读的式微并不以人的意志为转移，我们似乎与传统渐行渐远——不论是传统的教育方式本身，抑或是传统教育方式中对经典的珍视。这段文字的主旨是：

A.传统经典教育难掩颓势

B.当代教育更加重视科学和技能

C.当代教育中存在实用主义倾向

D.经典阅读式微会带来不利后果

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第9题

以下说法中不正确的是？()

A.自然美的性质实质上是“美是什么”的问题

B.自然美是情景交融，物我同一而产生的审美意象，是人与世界的沟通和契合

C.存在着纯审美的眼光

D.自然物的审美价值不能脱离人的生活世界及人的审美意识

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第10题

下列各项中，不能成为上市公司收购人的是（)。

A.在过去3年中因存在虚假信息披露被中国证监会给予行政处罚的乙上市公司

B.财务状况与公司信誉良好的甲上市公司

C.丙上市公司已经拥有戊上市公司20%的股份，打算继续收购

D.自然人丁，丁曾经担任某股份有限公司董事长，因不可抗力原因，该股份有限公司已在3年前破产关闭

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