“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”的不恰当理解是()。
A.我不是生来就有知识的人,而是爱好古代文化,勤奋敏捷去求得来的人。
B.我不是生来就拥有知识的人,只是爱好文化,勤勉好学,时时愿意求取知识。
C.我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,并且勤奋地从中求取知识。
D.我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,并且快速敏捷地掌握知识。
A.我不是生来就有知识的人,而是爱好古代文化,勤奋敏捷去求得来的人。
B.我不是生来就拥有知识的人,只是爱好文化,勤勉好学,时时愿意求取知识。
C.我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,并且勤奋地从中求取知识。
D.我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,并且快速敏捷地掌握知识。
读《登高》教学实录(节选),完成问题。师:好,今天的课就到这里,最后发给大家两段文字,请大家课后阅读,联系我们今天学习的课文进行思考,写一篇以“自然?自由”为话题的文章。阅读材料一:病梅馆记(龚自珍)江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。或曰:“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。”固也。此文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳天下之梅也;又不可以使天下之民斫直,删密,锄正,以夭梅病梅为业以求钱也。梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者,斫其正,养其旁条,删其密,天其稚枝,锄其直,遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉!予购三百盆,皆病者,无一完者。既泣之三日,乃誓疗之:纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚;以五年为期,必复之全之。予本非文人画士,甘受诟厉,辟病梅之馆以贮之。呜呼!安得使予多暇日,又多闲田,以广贮江宁、杭州、苏州之病梅,穷予生之光阴以疗梅也哉!阅读材料二:养鸟有道(郑燮)平生最不喜笼中养鸟,我图娱悦,彼在囚牢,何情何理,而必屈物之性以适吾性乎!所云不得笼中养鸟,而予又未尝不爱鸟,但养之有道耳。欲养鸟莫如多种树,使绕屋数百株,扶疏茂密,为鸟国鸟家。将旦时,睡梦初醒,尚展转在被,只一片啁啾,如《云门》《成池》之奏;及披衣而起,额面漱口啜茗,见其扬犟振彩,倏往倏来,目不暇给,固非一笼一羽之乐而已。大率平生乐处,欲以天地为囿,江汉为池,各适其天,斯为大快。比之盆鱼笼鸟,其钜细仁何如也!
问题:请对该教师课后作业的教学设计进行评析。
A: 运动和静止都是物质的固有属性
B: 静止是运动的特殊状态,是缓慢不显著的运动
C: 静止是相对的,运动是绝对的
D: 运动是静止的总和
A.运动和静止都是物质的固有属性
B.静止是运动的特殊状态,是缓慢不显著的运动
C.静止是相对的,运动是绝对的
D.运动是静止的总和
A.东汉张仲景
B.晋代杨泉
C.宋代张杲
D.明代龚信
E.清代喻昌 正确答案:
王夫之说:“静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静。”下列观点与之相符的是 |
[ ] |
A.运动和静止都是绝对的 B.运动和静止都是相对的 C.静止是绝对的,运动是相对的 D.运动是绝对的,静止是相对而言的 |
A、I was not born with knowledge. I love the ancients.
B、I am not one who was born in the possession of knowledge; I am one who is fond of antiquity.
C、I was not born learned. I simply love ancient things.
D、I for my part am not one of those who have knowledge. I am simply one who loves the past.
A、earnest in seeking it there.
B、diligently seek knowledge from them.
C、quick in thought and studies them diligently.
D、I am quick to seek it.
A、愉快的学习方法和精神。
B、孔子为人处世之道。
C、孔子的仁义之德。
D、在学习的过程中体验成长的快乐。
A、to learn and constantly practice what is learnt
B、To learn and at due times to repeat what one has learnt
C、To learn and constantly digest
D、To acquire knowledge and constantly to exercise oneself
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