下列哪一或哪些选项认为法律必须建立在道德基础上,两者不可分离,强调“法的正义性”和“合目的性”优先;法律的权威和效力来自于法律之外;人们在现实生活中对那些“不法的法律”、那些“恶法”有温和抵抗的权利,至少人们能够根据自己的理性判断来选择自己的行为,可以不按照恶法去从事那些反人类、反人道的“非法”行为?()
A.自然法学
B.实证主义法学
C.马克思主义法学
D.社会法学
A.自然法学
B.实证主义法学
C.马克思主义法学
D.社会法学
A.这句话反映出中国古代道德与法律界限的模糊
B.这句话反映出中国封建社会礼的地位要高于法
C.荀子认为法律必须以道德为基础
D.这句话反映出以法为主、以德为辅的思想
苟子提出:“礼者,法之大分,类之纲纪也。”关于这句话,下列说法不正确的是哪一选项?()
A.这句话反映出中国古代道德与法律界限的模糊
B.这句话反映出中国封建社会礼的地位要高于法
C.苟子认为法律必须以道德为基础
D.这句话反映出以法为主、以德为辅的思想
A.每一个规范效力的理由都来自另一个更高的规范,不能从一个更高规范中得来自己效力的规范则为基础规范
B.法律和道德是无关的,至少没有必然的联系,一个不道德、不正义的法,只要是合法地制定的,就应该认为具有法律效力
C.法律或严格意义上的法律,是命令,是以制裁作为保证的一种命令
D.以有关人类、他们的自然环境和目的的基本事实为基础的、普遍认可的行为原则,可以被认为是自然法的最低限度的内容
A.法律和道德都是一种社会规范,都具有规范性
B.法律和道德都具有规范性,都是人们应该遵循的规范
C.法律和道德都是历史的产物,都是不断变化的
D.法律和道德都是建立在一定物质生产方式之上的财富
A.法律和道德都是一种社会规范。都具有规范性
B.法律和道德都具有强制性,都是人们应该遵循的规范
C.法律和道德都是历史的产物。都是不断变化的
D.法律和道德都是建立在一定物质生产方式之上的
道德是法律的评价标准和推动力量,下列哪一选项没有体现这一点?()
A.法律规范必须要有道德作为价值基础
B.道德的状况制约着立法的发展,道德为立法指明方向
C.加强法律调整有助于弥补道德调整的不足
D.道德对法律实施起着不可忽视的促进作用
A.法治以尊重和保障人权为核心
B.法制比法治更强调实质意义上的法律至上、权利保障的内涵
C.古希腊的柏拉图认为“法治应当优于一人之治”
D.实行法治表明公民的一切权利都由法律加以保障
A.道德强调的是动机以及动机行为的纯粹性
B. 动机不纯正,有可能不符合道德的要求
C. 法律必须符合某种道德准则,否则就不是法律
D. 道德的规范特征在于去除了外在的强制
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