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[主观题]
《灵枢.邪客》记载："人与天地相应也。"主要体现在A．季节气候影响人体B．昼夜晨昏影响人体C．地区方域
《灵枢.邪客》记载："人与天地相应也。"主要体现在
A．季节气候影响人体
B．昼夜晨昏影响人体
C．地区方域影响人体
D．人对自然的能动作用
E．以上都是
提问人：网友wirth1
发布时间：2022-01-06
如搜索结果不匹配，请 
A.《灵枢·岁露论》
B.《素问·宝命全形论》
C.《温病条辨》
D.《金匮略要》
E.《灵枢·邪气脏腑病形》
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第2题
以下理解正确的是：（）
A.“天地犹此天地，人物犹此人物。若人气薄，则物性亦薄，岂有人今而药独古也。”（《金匮要略心典· 徐大椿序》）的“人物”指人与物。
B.“昔人论医，谓前乎仲景，有法无方，后乎仲景，有方无法，方法俱备，惟仲景此书。”（《伤寒论条辨·自跋》）的“方法”指方与法。
C.“人有邪恶非正之问，则依蓍龟为陈其利害。”（《丹溪翁传》）的“利害”指利与害。
D.《灵枢·邪客》：“黄帝问于岐伯曰：‘人有八虚，各何以候？’岐伯答曰：‘以候五藏。’”其中“何以候”的意思是用来诊候什么。
E.《素问·八正神明论》：“黄帝问曰：‘用针之服，必有法则焉。今何法何则？’岐伯对曰：‘法天则地，合以天光。’”其中“何法何则”的意思是什么法则。
第5题
《素问·咳论》岐伯曰：皮毛者，肺之合也，皮毛先受邪气，邪气以从其合也。其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺，则肺寒，肺寒则外内合邪，因而客之，则为肺咳。五藏各以其时受病，非其时，各传以与之。人与天地相参，故五藏各以治时，感于寒则受病，微则为咳，甚者为泄为痛。乘秋则____先受邪，乘春则____先受之，乘夏则____先受之，乘至阴则____先受之，乘冬则____先受之：
A.肺、肝、心、脾、肾
B.心、肝、脾、肺、肾
C.脾、肾、肺、心、肝
D.肝、脾、肾、心、肺
第7题
“皮毛者肺之合也。皮毛先受邪气，邪气以从其合也。其寒饮食人胃，从肺脉上至于肺，则肺寒，肺寒则外内合，邪因而客之，则为肺咳。”该段话出自()
A.《灵枢·经脉篇》
B.《伤寒论》
C.《素问·咳论》
D.《难经》
E.《金匮要略》
第8题
《灵枢·百病始生》中所阐发的外感病发病机理有
A.两虚相得，乃客其形
B.风雨寒热，不得虚，邪不能独伤人
C.两实相逢，众人肉坚
D.猝然逢疾风暴雨而不病者，盖无虚
E.中于虚邪也，因于天时，与其身形，参以虚实，大病乃成
第10题
《灵枢·百病始生》"两虚相得，乃客其形"的"两虚"是指（）A、正气虚与虚邪B、胃气虚与虚邪C、表里两虚D
《灵枢·百病始生》"两虚相得，乃客其形"的"两虚"是指（）
A、正气虚与虚邪
B、胃气虚与虚邪
C、表里两虚
D、阴阳两虚
E、气血两虚
