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[单选题]

避讳是为了表示对封建君主和尊者的敬畏,必须避免直接说出他们的名字而采用别的方式加以表达。它是封建宗法制度的产物,又是家天下和尊祖敬宗的体现。它起源于西周,完备于秦汉,盛行于唐宋,到清代的雍正、乾隆年间发展到极致。避讳作为封建社会特有的禁忌制度目前已经消亡了,但是,不许犯忌和害怕犯忌的双向心理并没有消除,避讳已演变为某些趋吉避凶的习俗,在现实生活中的影响依然存在。根据这段文字,以下说法正确的是()。

A.避讳由统治者运用国家权力强令实行

B.封建社会的发展使得避讳越来越严格

C.趋吉避凶的心理使人们进行各种避讳

D.在当今现实生活中仍然存在避讳现象

提问人:网友clement_520 发布时间:2022-01-06
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[64.***.***.110] 1天前
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第1题
避讳是为了表示对封建君主和尊者的敬畏,必须避免直接说出他们的名字而采用别的方式加以表示。它是封建宗法制度的产物,又是家天下和尊祖敬宗的体现。它起源于西周,完备于秦汉,盛行于唐宋,到清代的雍正、乾隆年间发展到极致。避讳作为封建社会特有的禁忌制度目前已消亡了,但是,不许犯忌和害怕犯忌的双向心理并没有消除,避讳已演变为某些趋吉避凶的习俗,在现实生活中的影响依然存在。 根据这段文字,以下说法正确的是()。

A.避讳由统治者运用国家权力强令实行

B.封建社会的发展使得避讳愈来愈严格

C.趋吉避凶的心理使人们进行各种避讳

D.在当今现实生活中仍然存在避讳现象

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第2题
避讳是为了表示对封建君主和尊者的敬畏,必须避免直接说出他们的名字而采用别的方式加以表达。它是封建宗法制度的产物,又是家天下和尊祖敬宗的体现。它起源于西周,完备于秦汉,盛行于唐宋,到清代的雍正、乾隆年问发展到极致。避讳作为封建社会特有的禁忌制度目前已消亡了,但是,不许犯忌和害怕犯忌的双向心理并没有消除,避讳已演变为某些趋吉避凶的习俗,在现实生活中的影响依然存在。 根据这段文字,以下说法正确的是()

A.趋吉避凶的心理使人们进行各种避讳

B.在当今现实生活中仍然存在避讳现象

C.避讳由统治者运用国家权力强令实行

D.封建社会的发展使得避讳愈来愈严

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第3题
避讳是为了表示对封建君主和尊者的敬畏,必须避免直接说出他们的名字而采用别的方式加以表达,它是封建宗法制度的产物,又是家天下和尊祖敬宗的体现。它起源于西周,完备于秦汉,盛行于唐宋,到清代的雍正、乾隆年间发展到极致。避讳作为封建社会特有的禁忌制度目前已经消亡了,但是,不许犯忌和害怕犯忌的双向心理并没有消除,避讳已经演变为某些趋吉避凶的习俗,在现实生活中的影响依然存在。根据这段文字,以下说法正确的是()

A.封建社会的发展使得避讳愈来愈严格

B.趋吉避凶的心理使人们进行各种避讳

C.在当今现实生活中仍然存在避讳现象

D.避讳由统治者运用国家权力强令实行

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第4题
避讳是为了表示对封建君主和尊者的敬畏,必须避免直接说出他们的名字而采用别的方式加以表达。它是
封建宗法制度的产物,又是家天下和尊祖敬宗的体现。它起源于西周,完备于秦汉,盛行于唐宋,到清代的雍正、乾隆年间发展到极致。避讳作为封建社会特有的禁忌制度目前已消亡了,但是,不许犯忌和害怕犯忌的双向心理并没有消除,避讳已演变为某些趋吉避凶的习俗,在现实生活中的影响依然存在。 根据这段文字,以下说法正确的是()。

A.封建社会的发展使得避讳愈来愈严格

B.趋吉避凶的心理使人们进行各种避讳

C.在当今现实生活中仍然存在避讳现象

D.避讳由统治者运用国家权力强令实行

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第5题
下列有关古代文化常识的表述,不正确的一项是()

A.“讳嫌”就是避讳,为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳是古代避讳的总原则。如东汉为避光武帝刘秀讳,改“秀才”为“茂才”。

B.擢进士第,又可称为进士及第,指科举时代经考试合格后录取成为进士。但是唐宋时的“进士”有别于明清时的“进士”。

C.“谥”即谥号,是古代对君、侯、臣等有一定地位的人在死后追封的称号,用以表彰其功绩或品德,谥号只能由朝廷授予。

D.礼部是古代官署“六部”(吏、户、礼、兵、刑、工)之一,管理全国学校事务、科举考试及藩属和外国之往来等事宜。

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第6题
下列说法有误的一项:()。

A、古代避讳的方法有改字法,即把帝王即所尊者之名改用其他字来代替。空字法,即把应避讳的字空而不书,或作“某”或作“口”。其他还有缺笔法、改音法。

B、古时只有统治阶级、王公贵人才能冠(戴帽),奴仆只能用巾包头。巾,又称帩头、幅巾、帻。

C、封建时代,皇帝以下的文武百官共分九个等级,称为九品。以清代为例,文官服饰一品为麒麟,武官一品为仙鹤。

D、环,玉质的配饰。圆形,中空,古有“君子必佩玉”之说。玦,环的周边上留一缺口就是玦,与“决”同音,故常以玦寓指与人决绝。

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第7题
下列说法有误的一项:()。
下列说法有误的一项:()。

A、古代避讳的方法有改字法,即把帝王即所尊者之名改用其他字来代替。空字法,即把应避讳的字空而不书,或作“某”或作“口”。其他还有缺笔法、改音法。

B、古时只有统治阶级、王公贵人才能冠(戴帽),奴仆只能用巾包头。巾,又称帩头、幅巾、帻。

C、封建时代,皇帝以下的文武百官共分九个等级,称为九品。以清代为例,文官服饰一品为麒麟,武官一品为仙鹤。

D、环,玉质的配饰。圆形,中空,古有“君子必佩玉”之说。玦,环的周边上留一缺口就是玦,与“决”同音,故常以玦寓指与人决绝。

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第8题
避讳的本质是表敬,有三个基本原则,下列()表达不正确。

A.避尊者讳

B.避长者讳

C.避贤者讳

D.避父母讳

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第9题
在中国古代,平时用到帝王、圣人、长者或尊者的名字时必须设法避开或改写,叫避讳。避讳有“国讳”、“家讳”和“圣人讳”三种。与此对应的避讳方法也有三种,分别是()。

A.改字法

B.缺笔法

C.改读音法

D.改纪年法

E.改帝号法

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