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[主观题]
"疟之始发也，先起于毫毛，伸欠乃作，寒栗鼓颔，腰脊俱痛，寒去则内外皆热，头痛如破，渴欲冷饮。"此语出
自何书
A．《素问.疟论篇》
B．《素问.刺疟篇》
C．《诸病源候论.间日疟候》
D．《金匮要略.疟病》
E．《灵枢.五乱》
提问人：网友stonelk
发布时间：2022-01-06
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A.《素问·疟论篇》
B.《素问·刺疟篇》
C.《诸病源候论·问日疟候》
D.《金匮要略·疟病》
E.《灵枢·五乱》
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第2题
喻昌曰燥之与湿有霄壤之殊燥者天之气也湿者地之气也水...
喻昌曰燥之与湿有霄壤之殊燥者天之气也湿者地之气也水流湿火就燥各从其类此胜彼负两不相谋春月地气动而湿胜斯草木畅茂秋月天气肃而燥胜斯草木黄落故春分以后之湿秋分以后之燥各司其政今指秋月之燥为湿是必指夏月之热为寒然后可奈何内经病机一十九条独遗燥气他凡秋伤于燥皆谓秋伤于湿历代诸贤随文作解弗察其讹昌特正之大意谓春伤于风夏伤于暑长夏伤于湿秋伤于燥冬伤于寒觉六气配四时之旨与五运不相背戾而千古之大疑始一抉也然则秋燥可无论乎夫秋不遽燥也大热之后继以凉生凉生而热解渐至大凉而燥令乃行焉经谓阳明所至始为燥终为凉者亦误文也岂有新秋月华露湛星润渊澄天香遍野万宝垂实归之燥政迨至山空月小水落石出天降繁霜地凝白卤一往坚急劲切之化反谓凉生不谓燥乎或者疑燥从火化故先燥而后凉此非理也深乎深乎上古脉要曰春不沉夏不弦秋不数冬不涩是谓四塞谓脉之从四时者不循序渐进则四塞而不通也所以春夏秋冬孟月之脉仍循冬春夏秋季月之常不改其度俟 二分二至以后始转而从本令之王气乃为平人顺脉也故天道春不分不温夏不至不热自然之运悠久无疆使在人之脉方春即以弦应方夏即以数应躁促所加不三时而岁度终矣其能长世乎即是推之秋月之所以忌数脉者以其新秋为燥所胜故忌之也若不病之人新秋而脉带微数乃天真之脉何反忌之耶且夫始为燥终为凉凉已即当寒矣何至十月而反温耶凉已反温失时之序天道不几顿乎不知十月之温不从凉转正从燥生盖金位之下火气承之以故初冬常温其脉之应仍从乎金之涩耳由涩而沉其涩也为生水之金其沉也即为水中之金矣珠辉玉映伤燥云乎哉然新秋之凉方以却暑也而夏月所受暑邪即从凉发经云当暑汗不出者秋成风疟举一疟而凡当风取凉以水灌汗乃至不复汗而伤其内者病发皆当如疟之例治之矣其内伤生冷成滞下者并可从疟而比例矣以其原来皆暑湿之邪外内所主虽不同同从秋风发之耳若夫深秋燥金主病则大异焉经日燥胜则干夫干之为害非遽赤地千里也有干于外而皮肤皴揭者有干于内而精血枯涸者有干于津液而营卫气衰肉烁而皮著于骨者随其大经小络所属上下中外前后各为病所燥之所胜亦云熯矣至所伤则更厉燥金所伤本摧肝木甚则自戕肺金盖肺金主气而治节行焉此惟土生之金坚刚不挠故能生杀自由纪纲不紊若病起于秋而伤其燥金受火刑化刚为柔方圆且随型埴欲仍清肃之旧其可得耶经谓咳不止而出白血者死白血谓色浅红而似肉似肺者非肺金自削何以有此试观草木菁英可掬一乘金气忽焉改容焦其上首而燥气先伤上焦华盖岂不明耶详此则病机之诸气愤郁皆属于肺诸痿喘呕皆属于上二条明指燥病言矣生气通天论谓秋伤于燥上逆而咳发为痿厥燥病之要一言而终与病机二条适相吻合只以误传伤燥为伤湿解者競指燥病为湿病遂至经旨不明今一论之而燥病之机了无余义矣其左胠胁痛不能转侧嗌干面尘身无膏泽足外反热腰痛惊骇筋挛丈夫颓疝妇人少腹痛目昧眥疮则燥病之本于肝而散见不一者也（喻昌《医门法律·秋燥论》节选）
第3题
下列虚词的意义和用法相同的一项（）
A.则 河内凶，则移其民于河东 人死，则曰：非我也，岁也
B.因 不如因而厚遇之 因击沛公于坐
C.之 申之以孝悌之义 项伯乃夜驰之沛公军
D.于 移其栗于河内 佚之狐言于郑伯曰
第4题
A．寒战壮热，休作有时，先有呵欠乏力，继则寒栗鼓颔，寒罢则内外皆热，头痛面赤，口渴引饮，终则遍身汗
出，热退身凉，舌红，苔薄白或黄腻，脉弦
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B．热多寒少，汗出不畅，头痛，骨节酸疼，口渴引饮，便秘尿赤，舌红，苔黄，脉弦数
C．热少寒多，口不渴，胸脘痞闷，神疲体倦，苔白腻，脉弦
D．倦怠乏力，短气懒言，食少，面色萎黄，形体消瘦，遇劳则复发疟疾，寒热时作，舌质淡，脉细无力
E．疟邪久留，耗伤气血，遇劳即发，形成劳疟，疟久不愈，血瘀痰凝，结于胁下
正疟的临床表现是E．
第6题
寒战壮热，休作有时，先有呵欠乏力，继则寒栗鼓颔，寒罢则内外皆热，头痛面赤，口渴引饮，终则遍身汗出，
热退身凉，舌红，苔薄白或黄腻，脉弦。上述症状为疟疾的哪种证型
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A．正疟
B．温疟
C．寒疟
D．疟母
E．疟
第7题
患者寒战壮热，休作有时，先有呵欠乏力，继则寒栗鼓颔，寒罢则内外皆热，头痛面赤，口渴引饮，终则
遍身汗出，热退身凉，舌红，苔薄白或黄腻，脉弦。治宜
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A．祛邪截疟，和解表里
B．祛风散寒，宣肺解表
C．祛风清热，宣肺解表
I)．补中益气，固表止汗
E．宣肺散寒，祛风止痛
第8题
参考有關文獻及工具書，先給以下句子中加括號的詞語作注，然後翻譯全句。①單于視左右而驚，謝漢使
参考有關文獻及工具書，先給以下句子中加括號的詞語作注，然後翻譯全句。
①單于視左右而驚，謝漢使曰：“武等(實在)。”(《漢書•蘇武傳》)
②勞罷者不得休息，飢寒者不得衣食，無罪而(死刑)者無所告訴。(《漢書•賈山傳》)
③紹(母親)為婢使，紹實微賤。(《三國志•魏書•董卓傳》)
④其(可以)罪過誣者，以公法而誅之，其不可被以罪過者，以私劍而窮之。(《韓非子•孤憤》)
⑤言者所以在意，(得意)而忘言。(《莊子•外物》)
⑥(老師)費財，亦無益也。(《左傳•僖公三十三年》)
⑦布帛(尋常)，庸人不釋。(《韓非子•五蠹》)
⑧問今是何世，乃不知有漢，(無論)魏晉。(陶淵明《桃花源記》)
⑨由是(感激)，遂許先帝以驅馳。(諸葛亮《出師表》)
⑩進攻劍閣，不克，引退。蜀軍(保險)拒守。(《三國志•魏書•鍾會傳》)
第9题
患者寒战壮热，休作有时，先有呵欠乏力，继则寒栗鼓颔，寒罢则内外皆热，头痛面赤，口渴引饮，
终则遍身汗出，热退身凉，舌红，苔薄白或黄腻，脉弦。其治疗用方是（）。
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A．祛邪截疟，和解表里
B．祛风散寒，宣肺解表
C．祛风清热，宣肺解表
D．补中益气，固表止汗
E．宣肺散寒，祛风止痛
第10题
翻译：徐徐渭，字文长，为山阴诸生，声名籍甚。薛公蕙校越时，奇其才，有国土之目。然数奇，屡试辄蹶。
翻译：
徐徐渭，字文长，为山阴诸生，声名籍甚。薛公蕙校越时，奇其才，有国土之目。然数奇，屡试辄蹶。中丞胡公宗宪闻之，客诸幕。文长每见，则葛衣乌巾，纵谈天下事，胡公大喜。是时公督数边兵，威镇东南，介胄之土，膝语蛇行，不敢举头，而文长以部下一诸生傲之，议者方之刘真长、杜少陵云。会得白鹿，属文长作表，表上，永陵喜。公以是益奇之，一切疏计，皆出其手。文长自负才略，好奇计，谈兵多中，视一世土无可当意者。然竟不偶。
文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘖，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。其所见山奔海立、沙起云行、雨鸣树偃、幽谷大都、人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲，故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭、羁人之寒起。虽其体格时有卑者，然匠心独出，有王者气，非彼巾帼而事人者所敢望也。文有卓识，气沉而法严，不以摸拟损才，不以议论伤格，韩、曾之流亚也。文长既雅不与时调合，当时所谓骚坛主盟者，文长皆叱 而奴之，故其名不出于越，悲夫!
喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出，欧阳公所谓“妖韶女，老自有余态”者也。间以其余，旁溢为花鸟，皆超逸有致。
卒以疑杀其继室，下狱论死。张太史元汴力解，乃得出。晚年愤益深，佯狂益甚，显者至门，或拒不纳。时携钱至酒肆，呼下隶与饮。或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声。或以利锥锥其两耳，深入寸余，竟不得死。周望言晚岁诗文益奇，无刻本，集藏于家。余同年有官越者，托以钞录，今未至。余所见者，《徐文长集》、《阙编》二种而已。然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。
石公日：先生数奇不已，遂为狂疾。狂疾不已，遂为囹圄。古今文人牢骚困苦，未有若先生者也。虽然，胡公间世豪杰，永陵英主，幕中礼数异等，是胡公知有先生矣;表上，人主悦，是人主知有先生矣，独身未贵耳。先生诗文崛起，一扫近代芜秽之习，百世而下，自有定论，胡为不遇哉？
梅客生尝寄予书曰：“文长吾老友，病奇于人，人奇于诗。”余谓文长无之而不奇者也。无之而不奇，斯无之而不奇也。悲夫!
