文中对欧拉的发现至关重要的一项是:①发现了中间体碳正离子是非经典的。②发现了碳正离子保持稳定的酸浓度。③证明在强酸介质中,饱和碳氢化合物会质子化。④发现碳正离子包含一个5配位价的碳。
A.①③
B.②④
C.②③
D.①④
A.①③
B.②④
C.②③
D.①④
B.王蒙是中国当代著名作家。因发表《组织部来了个年轻人》走上文坛,代表作有长篇小说《青春万岁》、《活动变形人》,中篇小说《蝴蝶》、《布礼》等 20 余部,短篇小说《春之声》、《坚硬的稀粥》等,他在小说、散文、诗歌、报告文学、文学理论研究、翻译、《红楼梦》研究、李商隐研究等方面的实绩享誉海内外,《王蒙自述:我的人生哲学》引起轰动。 2019 年荣获“国家勋章”。
C.史铁生,主要作品有中短篇小说集《我的遥远的清平湾》、《命若琴弦》等,长篇小说《务虚笔记》等。另外散文《我与地坛》等作品也获得了很大影响。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思,另一类是对残疾人命运的描摹,作品呈现平淡质朴而意蕴深沉的“散文化”倾向。
D.奥尔罕·帕慕克,土耳其作家,因“在追求他故乡忧郁的灵魂时发现了文明之间的冲突和杂糅的新象征”,而在 2006 年度获诺贝尔文学奖,是亚洲第一个获此殊荣的作家。代表作有《塞夫得特州长和他的儿子们》、《寂静的房子》、《白色城堡》、《黑书》、《新人生》、《我的名字叫红》、《雪》、《伊斯坦布尔:城市记忆》,其作品多表现东西方文明的冲突与交织。
A. 安全性控制
B. 故障的发现和恢复
C. 并发控制
D. 独立性控制
有些人根本不了解文字和思想情感的密切关系,以为更改一两个字不过是要文字顺畅些或是漂亮些。其实更动了文字,就同时更动了思想情感,内容和形式是相随而变的。姑举一个人人皆知的实例。韩愈在月夜里听见贾岛吟诗,有“鸟宿池边树,僧推月下门”两句,劝他把“推”字改成“敲”字。这段文字因缘古今传为关谈,今人要把咬文嚼字的意思说得好听一点,都说“推敲”。古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好。其实这不仅是文字上的分别,同时也是意境上的分别。“推”固然显得鲁莽一点,但是它表示孤僧步月归寺,门原来是他自己掩的,如今他“推”。他须自掩自推,足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合,他有兴致出来步月,兴尽而返,独往独来,自在无碍,他也自有一副胸襟气度。“敲”就显得他拘礼些,也就显得寺里有人应门。他仿佛是乘月夜访友,他自己不甘寂寞,那寺里假如不是热闹场合,至少也有一些温暖的人情。比较起来,“敲”的空气没有“推”的那么冷寂。就上句“鸟宿池边树”看来,“推”似乎比“敲”要调和些。“推”可以无声,“敲”就不免剥啄有声,惊起了宿鸟,打破了岑寂,也似乎平添了搅扰。所以我很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当。究竟哪一种意境是贾岛当时在心里玩索而要表现的,只有他自己知道。如果他想到“推”而下“敲”字,或是想到“敲”而下“推”字,我认为那是不可能的事。所以问题不在“推”字和“敲”字哪一个比较恰当,而在哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗调和的。在文字上推敲,骨子里实在是在思想情感上“推敲”。
节选自朱光潜《咬文嚼字》
作者举“推敲”为例,要说明什么?下面说法正确的一项是:
A.内容和形式是相随而变的,更动了文字,就同时更动了思想感情。
B.有些人根本不了解文字和思想情感的密切关系,以为更改一两个字不过是要文字顺畅些或是漂亮些。
C.韩愈的修改并不像古今所称赏的那么恰当。
D.究竟“推”、“敲”哪一个恰当,只有贾岛自己知道。
①美英联军对伊拉克发动空袭几小时后,巴格达上空顿时炮声大作,火光四射,地面不断______烟柱。
②针对巴以双方冲突不断升级的紧张局势,中国外交部发言人发表谈话,______双方保持克制态度,尽早回到谈判桌上来,以推进中东地区的和平进程。
③ “一词多义”的现象在文言文中是常见的,推断词义时,须看上下文。切不可______断定。
④尽管有的地方的“政绩工程”看起来规模庞大,但是由于脱离了现实,财力不堪重负,弄得劳民伤财,群众 没有受益,______加重了负担。
A.升起 督促 贸然 不仅 反而
B.升起 敦促 遽然 不但 而且
C.腾起 敦促 贸然 不仅 反而
D.腾起 督促 遽然 不但 而且
A.西汉文景时期出现了数学专著《算术书》。
B.《管子》、《荀子》、《战国策》等先秦典籍中都提到“九九”。
C.两汉文献中有许多关于乘法表的记载。
D.这次出土的战国简提供了中国乘法口诀表最早的实物证明。
7月上旬,从里耶战国古城出土的2万余枚秦简运抵湖南长沙,在湖南省考古研究所大楼内开始清洗、拍照、归档、研究。考古专家在清理“1号井”的简牍时,在一片木牍上发现了2200多年前的乘法口决表,竟与现今生活中使用的乘法口诀表有着惊人的一致:这片木牍上写着“四八三十二、五八四十……”的篆文,经专家考证,是中国最早的乘法口诀表,并确是至今还为开蒙儿童所习诵的乘法口诀。
更为奇特的是,每个关于“八”的乘法运算排列也很规则,它们排成一个横行,而且乘以八的数字从右到左依次递减。经测量,这枚木牍有22厘米长、4.5厘米宽。
笔者看到,这枚记载有乘法口诀表的木牍浸泡在特制的药水中,右上角有些残破,木牍两面都有文字,字体为小篆向隶书过渡的一种字体。由于没有完全清洗干净,有些字还无法辨认。
“毫无疑问,这是一个古代的乘法口诀表。它给世界算术史的研究提供了一个珍贵的实物资料。”袁家荣说。记载有乘法口诀表的一面有6横行的文字,但目前能看清的是关于乘数为“八”的运算规则。袁家荣说,从这枚木牍记载的数字来看,还不是很完整。记载下完整的乘法口诀表应该还有另外的木牍。
高崇文证实说,此次出土的战国简是中国乘法口诀表最早的实物证明,印证了文献中所记载的春秋战国时乘法和乘法口诀表已被运用,如果它是一本数学书的部分,意义将更为重大。目前被认为是中国最早的数学专著——湖北江陵张家山汉墓的《算术书》,成书年代为西汉文景时期。
中国科学院自然科学史研究所所长刘钝说,乘法表在古代并非中国一家独有,古巴比伦的泥版书上也有乘法表。但汉字(包括数目字)单音节发声的特点,使之读起来朗朗上口;后来发展起来的珠算口诀也承继了这一特点,对于运算速度的提高和算法的改进起到一定作用。
《管子》、《苟子》、《战国策》等先秦典籍中都提到“九九”,也就是乘法表,两汉文献中的记载就更多了。专家推测,乘法表的运用在春秋战国时代已很普遍。
刘钝说,过去人们知道的最早的乘法表见于敦煌和居延两地出土的汉简,这次在里耶出土的木牍显然更早。
(节选自《新华文摘》2002年第11期)
第五段中“毫无疑问,这是一个古代的乘法口诀表”。袁家荣说得如此肯定,下列不能成其为依据的一项是()。
A.这片木牍上写着“四八三十二、五八四十……”的篆文。
B.这片木牍上每个关于“八”的乘法运算排列也很规则,它们排成一个横行。
C.这片木牍上乘以八的数字从右到左依次递减。
D.这枚木牍有22厘米长,4.5厘米宽。
A.素质教育以人的发展为出发点,应试教育以社会要求为本。
B.素质教育的短期目标是改造数千年形成的不合理成分。
C.素质教育有超越性和时代性。
D.素质教育需要人文精神、科学精神、理性精神、人道精神、主体精神和理想精神。
A.几千年来,中华民族在困厄面前,在外侮面前,始终能够克敌制胜,就是因为爱国主义情感激荡着华夏儿女的心灵。
B.在我个人有限的阅读视野里,真正肝胆相照的著作还不是很多,一些以“20世纪”为名的著作,往往写到世纪中叶便戛然而止。
C.延至王国维、陈寅恪、顾颉刚—辈学人,治学的方法是不一样了,可是要说学术兴趣,仍是一脉相承。
D.在抢险防洪的战斗中,同志们义无反顾地跳进汹涌澎湃的激流,经过四个多小时惊心动魄的战斗,终于战胜了洪水,保住了大坝。
A.杂志社邀请了部分师生代表参加座谈,对如何将刊物办得更好听取了师生们的意见。
B.这些文明成就积淀在文化中,义通过教育传给新的一代,从而使新的一代获得比前代更高的新的起点。
C.书法不仅能传达诗文的意趣,而且通过对书法艺术的鉴赏能体悟出书法家的人格魅力,因而点燃鉴赏者心灵深处爱的火花。
D.到目前为止,我国农业收成的好坏,在很大程度上还是由于自然条件的好坏决定的。
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