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下列关于节气的说法不正确的是()。A.惊蛰反映了自然界生物的物候现象B.中国民间的“冬九九”是从冬
下列关于节气的说法不正确的是()。
A.惊蛰反映了自然界生物的物候现象
B.中国民间的“冬九九”是从冬至开始的
C.远在春秋时代,二十四节气就已确立
D.二十四节气分为反映季节、气候特征、动植物表象三类
下列关于节气的说法不正确的是()。
A.惊蛰反映了自然界生物的物候现象
B.中国民间的“冬九九”是从冬至开始的
C.远在春秋时代,二十四节气就已确立
D.二十四节气分为反映季节、气候特征、动植物表象三类
关于我国的节气,以下说法不正确的是()。
A. 公元前l04年,由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置
B. “杨花落尽子规啼”反映的是四川盆地谷雨时节的景象
C. 节气反映了月球围绕地球运动的过程
D. 二十四节气的命名反应了季节、物候现象、气候变化三种,其中,反映物候现象的有惊蛰、清明
A.夏至,太阳直射北回归线,北半球太阳高度角最大
B.冬至,北半球一年中影子最短,白昼时间最短
C.春分、秋分昼夜等长。白露是北半球昼夜温差最大的时间
D.从立春开始,立春在每年的2月4日左右,每个月两个节气
关于我国的节气,以下说法不正确的是()
A.公元前l04年,由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置
B.“杨花落尽子规啼”反映的是四川盆地谷雨时节的景象
C.节气反映了月球围绕地球运动的过程
D.二十四节气的命名反应了季节、物候现象、气候变化,其中,反映物候现象的有惊蛰、清明
“玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月。”这首诗描述的是一个富有诗意的节气——白露。下列关于白露的说法不正确的是()。
A.白露三候为“一候鸿雁来,二候玄鸟归,三候蛰虫坯户”
B.白露是“二十四节气”中的第十五个节气,秋季第三个节气
C.“露从今夜白,白是故乡明”出自杜甫的《月夜忆舍弟》
D.白露节气有收清露、饮“白露茶”、吃龙眼等传统习俗
A.立夏桑果象樱桃
B.小满养蚕又种田
C.芒种玉秧放庭前
D.夏至稻花如白练
关于“二十四节气”,下列说法正确的是()。
A.二十四节气中的第一个节气是立春,最后一个节气是冬至
B.二十四节气综合了天文、气象等知识,反映了我国古代发达的农业文明
C.节气最早起源于两汉年间,到唐朝已臻完善
D.2012年,清明节人选国家级非物质文化遗产名录,但二十四节气整体还未入选
下列关于北半球二十四个节气中“夏至”的说法,错误的是()。
A. 每年的6月21日或22日,太阳到达黄经90度,是“夏至”节气
B. 夏至这天是北半球一年中白昼最长的一天
C. 夏至,指夏天即将到来
D. 夏至时南半球正值隆冬
下列关于二十四节气的说法错误的是()
A.二十四节气是根据太阳和月亮的运行制定的,因此不能完全反映太阳运行周期
B.紧随小满后的节气是芒种
C.当太阳黄经等于15度时,便是清明节
D.二十四节气是十二个节气和十二个中气的总称
对婴幼儿用药下列说法不正确的是
A.用药及时.用量宜轻
B.宜用轻清之品
C.宜用健脾和胃之品
D.宜用凉肝定惊之品
E.宜用滋补之品
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