知觉防御是指人们保护自己的一种思想方法倾向。这种倾向使人比较容易注意观察能满足需要的那些事物,而对那些与满足需要无关的事物,视而不见,听而不闻。下列不属于知觉防御的有()。
A.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
B.两耳不闻窗外事。一心只读圣贤书
C.可怜后主还祠庙,日暮聊为梁甫吟
D.商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花
A.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
B.两耳不闻窗外事。一心只读圣贤书
C.可怜后主还祠庙,日暮聊为梁甫吟
D.商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花
A.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
B.两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书
C.可怜后主还祠庙,日暮聊为《梁甫吟》
D.商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花
A.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
B.两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书
C.可怜后主还祠庙,日暮聊为《梁甫吟》
D.商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花
A.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
B.两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书
C.可怜后主还祠庙,日暮聊为《梁甫吟》
D.商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花
下列几项不属于知觉防御的有()。
A. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
B. 两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书
C. 可怜后主还祠庙,日暮聊为《梁父吟》
D. 商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花
A.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
B.两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书
C.可怜后主还祠庙,日暮聊为《梁甫吟》
D.商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花
A.A.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
B.B.两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书
C.C.可怜后主还祠庙,日暮聊为《梁甫吟》
D.D.商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花
A.知觉防御
B. 晕轮效应
C. 首因效应
D. 定型效应
A.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
B.两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书
C.可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟
D.商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花
A. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
B. 两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书
C. 可怜后主还祠庙,日暮聊为《梁甫吟》
D. 商女不知亡国恨.隔江犹唱后庭花
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