如果科学追求真理但又不可能得到真理,难免导致不可知论或怀疑论的悲观论调,况且我们一旦得到真理,也就等于宣布科学的终结;但如果科学追求好的理论,我们对科学的看法就非常乐观;现在我们手中有迄今为止最好的理论,但将来还可能有更好的理论来代替它。 根据这段文字我们可得出结论是:
A.科学研究不能定位于寻找真理
B.改掉对真理的说法是为了让人们对科学的追求保持乐观
C.这个世界上是不存在绝对真理的
D.人们总是给自己很多藉口来拒绝寻找真理
A.科学研究不能定位于寻找真理
B.改掉对真理的说法是为了让人们对科学的追求保持乐观
C.这个世界上是不存在绝对真理的
D.人们总是给自己很多藉口来拒绝寻找真理
11.面对大众文化扑面而来,我国主流文化大有力不从心,步步退缩的趋势,而面对西方强大的文化热潮,主流文化大有与“狼”共枕之感。主流文化,只有经过与狼“共枕”的温存和与狼“共舞”的较量,才能获得健康的传承基因和生命活力。 此段文字意在说明:
A.主流文化备受各方的威胁,已经面临绝境
B.任何事物只有竞争才能生存
C.面对大众文化与西方文化的竞争,主流文化危在旦夕
D.主流文化必须要经过与其他文化斗争才能蓬勃发展
A.依赖于 现实 挑战 B.取决于 虚拟 扮演
C.取决于 现实 扮演 D.依赖于 虚拟 挑战
A.举办奥运会的城市可借奥运实现盈利 B.奥运会可以带动多项产业经济的发展
C.中国应该抓住奥运这个舞台展示自己 D.奥运处处是商机,北京将会空前发展
A.哲学、伦理学等学科的科学家基本上都是自立门户 B.哲学、伦理学属于不成熟的科学
C.哲学、伦理学没有一点可靠性 D.科学的可靠性不能全靠评价同一问题的一致度
①一个国家也必须有精神高地,便于人们登高眺望
②洼地与高地的形成,都有赖于机会平等的体制建设
③如果相应的机会被垄断,不曾寻求与权力对接的平常人,就只能望价值高地而兴叹,见精神洼地而沉溺,他就既不会拥有财富,也不能享有精神生活
④岁暮天寒,人们在期望,这个国家的一切制度都以普惠于民为依归
⑤一个国家必须有价值洼地,便于人们走入获利
A.④-①-⑤-③-② B.⑤-①-②-③-④ C.④-⑤-①-③-② D.⑤-①-②-④-③
A.人类会对艺术像生命一样去珍藏,让子孙永久保存
B.只有对艺术创造怀有神圣感的人才有可能去寻踪、朝拜、珍藏
C.悲鸿先生对人类创造的所有艺术都充满了神圣感
D.除了“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米洛的维纳斯外,就没有值得人类珍藏的艺术了
21. 2,10,17,23, ,32
A.25 B.26 C.27 D.28
A.当外因足够强大的时候可以改变内因 B.朋友圈子是决定你生活方式的关键
C.人们的话题总是和朋友的工作紧密联系的 D.不同的朋友会为你营造不同的生活环境
A.梦的表现方法 B.梦的正统特征 C.梦的思想 D.梦的思维过程
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