功利主义儒学在重视内圣工夫对政治促进作用的同时，还将某项活动能否产生维护政治稳定、（）和（）等功效，视作评判该政治活动与目标是否正当的重要标准。

A、最大多数人

B、自身

C、统治阶级

D、国家

  A．自然法学

  B．功利主义法学

  C．分析法学

  D．儒学

A. 行为功利论

B. 规则功利论

C. 一元功利论

D. 多元功利论

E. 效果功利论

A、行为影响

B、行为原因

C、规则

D、伦理

B．促进效率和生产率

C．容易忽视相关者的权利

D．扭曲资源配置

E．保护了个人的自由和隐私

A. 个人在原则上是他自身幸福的最好判断者。

B. 聪明人应该替愚蠢的人做出决定。

C. 父母比孩子更关心孩子本人的利益。

D. 个人并不是自身利益的最佳判断者。

A、依据“效用”和“最大幸福原则”去行动,把获得实际效果当作最高目的

B、实用主义认为好的结果包括一个比最大化的善更为广泛的价值系列,要考虑到它们是公平影响到每个人的利益

C、实用主义强调事实和价值,包括权利、义务和美德,必须要权衡考量这一特别语境的重要性

D、强调对相互竞争的价值,比如效率与公平、功利与道义,进行整合和协调

E、强调要在职业实践的具体情况下,灵活地整合善、义务、权利、美德