谈一谈古代的宗法制度对中国社会的影响？（言之有理即可)

此题为判断题(对，错)。

“尊祖敬宗”、“家国同构”等观念深受宗法制的影响。()

此题为判断题(对，错)。

A.隋唐的“十恶”

B.明代的“九卿会审”

C.汉代的《春秋》决狱

D.唐朝的“准五服制罪”

A.从宋代开始的疑天思潮以及敬德保民的思想观念，对以后中国文化的发展产生了重大影响

B.宗法制度在中国根深蒂固，不仅由于氏族社会解体极不充分，而且由于此后自然经济长期延续

C.民本主义，即民为邦本的思想，它是农业宗法社会的必然产物，尊君和重民相反而又相成，共同构成了中国传统政治文化的一体两翼

D.民本主义同君主专制主义的关系是双重的，一方面，民本主义与极端形态的暴政和绝对君权论是对立的;另一方面民本主义又和君主专制主义的一般形态相互补充，构成所谓明君论

E.绝对尊君论是由法家提出来的

下列对西周宗法制的理解，不正确的是()

A.分封制是宗法制在政治制度方面的体现

B.长子继承制是宗法制的最大特点

C.用规定宗族内嫡庶系统的办法建立起森严的等级制度

D.有利于统治集团内部的稳定和团结

A.中国伦理型文化的积极作用表现在，强调道德面前人人平等，鼓励人人都加强道德修养;对包括君主在内的统治者也可以形成道德制约和严格要求;此外在特定的历史条件下，还能鼓励人们自觉地维护正义，忠于国家民族，保持高风亮节。消极作用是：它将伦理关系凝固化，绝对化，在一定程度上成为人身压迫、精神虐杀的理论之源

B.中国文化的伦理型特色表现在：把神的观念，贯彻到天地万物之中

C.中国文化的伦理型特征，主要源于中国古代社会宗法制度的完善及其影响的长期存在。宗法制度下的血亲意识有的转化为法律条文，主要是形成宗法式的伦理道德，长久地左右着人们的社会心理和行为规范

D.德性文化，是指中国传统文化重德，以德摄智的文化。智性文化是相对于德性文化而言的，即重智的文化，是建立在西方宗教和哲学基础上的文化

A.中国伦理型文化的积极作用表现在，强调道德面前人人平等，鼓励人人都加强道德修养;对包括君主在内的统治者也可以形成道德制约和严格要求;此外在特定的历史条件下，还能鼓励人们自觉地维护正义，忠于国家民族，保持高风亮节。消极作用是：它将伦理关系凝固化，绝对化，在一定程度上成为人身压迫、精神虐杀的理论之源

B.德性文化，是指中国传统文化重德，以德摄智的文化。智性文化是相对于德性文化而言的，即重智的文化，是建立在西方宗教和哲学基础上的文化

C.中国文化的伦理型特征，主要源于中国古代社会宗法制度的完善及

其影响的长期存在。宗法制度下的血亲意识有的转化为法律条文，主要是形成宗法式的伦理道德，长久地左右着人们的社会心理和行为规范

D.中国文化的伦理型特色表现在：把神的观念，贯彻到天地万物之中

A、西周

B、商朝

C、夏朝

D、春秋时期