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[主观题]

我国古代文论家()在《文赋》中提出了“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”的见解。

我国古代文论家()在《文赋》中提出了“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”的见解。

提问人:网友zhangwei2018 发布时间:2022-01-06
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第1题
认为“文以气为主”,因而提出了“文气”说的古代文论作品是()。

A.《文心雕龙·体性》

B. 《典论·论文》

C. 《诗品序》

D. 《文赋》

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第2题
认为“文以气为主”,因而提出了“文气”说的古代文论作品是()。

A.《文心雕龙·体性》

B.《典论·论文》

C.《诗品序》

D.《文赋》

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第3题
在中国,整个古代文论史上一直贯穿着一条“诗缘情”的红线,《()》就有“诗言志”的提法,晋()在《文赋》中进一步规定为“诗缘情以绮靡”,到唐代()有“根情,苗言,华声,实义”之说等。显然,认为文学是表现人的心灵的、情感是有相当合理性的,人的情感的表达是文学创作的重要指归。
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第4题
古代文论中涉及了文类的划分的著作有()

A.《典论?论文》

B.《文赋》

C.《文心雕龙》

D.《文章流别论》

E.《文体明辨序说》

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第5题
在我国文学研究领域,唐人王昌龄在《诗格》中提出了物境、情境和意境的说法。()
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第6题
明确直接提出“意境”概念的我国古代文论家是()。

A.王昌龄

B.皎然

C.司空图

D.刘禹锡

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第7题
在中国法律思想史上,老聃第一个在《老子》中提出了()的主张,形成了我国古代最早的自然主义法律观念。
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第8题
提出“境生于象外”的我国古代文论家是()。

A. 王昌龄

B. B.皎然

C. C.司空图

D. D.刘禹锡

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第9题
曹丕作为“文学的自觉时代”的代表人物,在哪部作品中提出了“盖文章,经国之大业,不朽之盛事”()

A.《文赋》

B. 《诗品》

C. 《典论·论文》

D. 《文心雕龙》

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第10题
古代文论中涉及了文类的划分的著作有()

A.《典论·论文》

B.《文赋》

C.《文心雕龙》

D.《文章流别论》

E.《文体明辨序说》

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