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[主观题]

近代史上,中西方发展了理性科学,人们对两性性态度趋同,确立一夫一妻婚姻法与自由恋爱。()

近代史上,中西方发展了理性科学,人们对两性性态度趋同,确立一夫一妻婚姻法与自由恋爱。()

提问人:网友yanweiwei55 发布时间:2022-01-06
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第1题
材料一中外名画鉴赏 材料二近代自然科学从诞生之日起就在各个领域开始了对古代权威和基督教神学的反叛和进攻,而科学自身的每一个胜利又都是对宗教教义和传统观念的致命打击与否定。随着各门科学的发展,一种以静观反思代替盲目信仰、以经验事实为依据代替经验古训的怀疑批判的近代理性精神产生了……人们热烈地崇尚以科学为代表的理性,在欧洲大地形成了一股强劲的理性主义思潮,对人类社会产生了深远影响。
——沈之
材料一中外名画鉴赏 材料二近代自然科学从诞生之日起就在各个领域开始了对古代权威和基督教神学的反叛和进攻,而科学自身的每一个胜利又都是对宗教教义和传统观念的致命打击与否定。随着各门科学的发展,一种以静观反思代替盲目信仰、以经验事实为依据代替经验古训的怀疑批判的近代理性精神产生了……人们热烈地崇尚以科学为代表的理性,在欧洲大地形成了一股强劲的理性主义思潮,对人类社会产生了深远影响。

——沈之

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第2题
有学者认为中国的心性之学,不是西方传统哲学中理性的灵魂论,或近代科学中的心理学,而是具有修身济世内涵的人生价值学。流行于西方的“深度心理学”,多半是从人的本性以外的物性或兽性来理解人,反映了西方人的悲观和失望情绪;而中国的心性之学是天地合德的“高度心理学”,它可以安顿人心,济焦润枯。这段文字意在()

A.比较中西方心性研究的差异

B.阐述中国心性之学的内涵

C.强调心性之学对人生的作用

D.分析中国心性之学的科学意义

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第3题
有学者认为中国的心性之学,不是西方传统哲学中理性的灵魂论,或近代科学中的心理学,而是具有修
身济世内涵的人生价值学。流行于西方的“深度心理学”,多半是从人的本性以外的物性或兽性来理解人,反映了西方人的悲观和失望情绪;而中国心性之学是天地合德的“高度心理学”,它可以安顿人心,济焦润枯。

这段文字意在:

A比较中西方心性研究的差异

B阐述中国心性之学的内涵

C强调心性之学对人生的作用

D分析中国心性之学的科学意义

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第4题
科学和工业革命没有在近代的中国发生的原因是()。

A.中国没有具备宜于科学成长的自然观

B.中国人讲究实用理性

C.中国的科举制度扼杀了人们对自然规律探索的兴趣

D.丰富的资源腐化了中国人民

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第5题
有科学史家在评价《自然哲学的数学原理》时说:“而今人们却……证明天体也按照伽利略和牛顿根据地面上的实验和归纳所得到的力学原理,处在这个巨大的数学和谐之内。”这一评价揭示了牛顿时代的“科学革命”()

A.构筑了现代物理学基本理论框架

B.催生了近代自然科学的形成

C.引领人们对自然进行理性的认识

D.为启蒙运动奠定了理论基础

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第6题
有人说:“牛顿接过了伽利略传过来的接力棒,并最终完成了科学史上的一次划时代的巨大飞跃。”下列对牛顿的评价正确的是()①牛顿开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学②牛顿力学体系的创立标志着近代科学体系的形成③牛顿力学的创立推动了启蒙运动的发展④牛顿在伽利略的基础上,进一步为天文学的发展做出贡献

A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②④

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第7题
有人说:“牛顿接过了伽利略传过来的接力棒,并最终完成了科学史上的一次划时代的巨大飞跃。”下列对牛顿的评价正确的是()①牛顿开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学②牛顿力学体系的创立标志着近代科学体系的形成③牛顿力学的创立推动了启蒙运动的发展④牛顿在伽利略的基础上,进一步为天文学的发展做出贡献

A. ①②③

B. B.①③④

C. C.②③④

D. D.①②④

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第8题
材料一中外名画鉴赏 材料二近代自然科学从诞生之日起就在各个领域开始了对古代权威和基督教神学
的反叛和进攻,而科学自身的每一个胜利又都是对宗教教义和传统观念的致命打击与否定。随着各门科学的发展,一种以静观反思代替盲目信仰、以经验事实为依据代替经验古训的怀疑批判的近代理性精神产生了……人们热烈地崇尚以科学为代表的理性,在欧洲大地形成了一股强劲的理性主义思潮,对人类社会产生了深远影响。 ——沈之兴、张幼香主编《西方文化史》 材料三现在我们知道,这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国;永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现;平等归结为法律面前的资产阶级的平等;被宣布为最主要的人权之一的是资产阶级的所有权;而理性的国家,卢梭的社会契约在实践中表现为,而且也只能表现为资产阶级的民主共和国。18世纪伟大的思想家们,也同他们的一切先驱者一样,没有能够超出他们自己的时代使他们受到的限制。 ——恩格斯《反杜林论》 材料四 材料三中,恩格斯认为“理想化的王国”本质是什么?材料四中的文艺作品能否佐证恩格斯的观点?简要说明理由

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第9题
恩格斯称赞一位近代科学家的研究成就是“自然科学的独立宣言”,他指的应是:

A.哥白尼的“日心说”否定了宗教神学崇信的“地心说”

B.伽利略创立的试验科学推动了近代科学的发展

C.牛顿创立经典力学完成了科学史上的划时代飞跃

D.达尔文的生物进化论颠覆了关于人类起源的传统观念

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第10题
文艺复兴和启蒙运动是欧洲近代史上两次大的思想解放运动,它们 提出并发展了人文主义。阅读下列材
料: 材料一 文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求,摒弃了宗教教条,将价值取向由 “神”转向“人”,但它缺乏“科学”的基础,仍然无法摆脱“神”的羁绊。 18 世纪的启蒙 运动,以对科学知识的张扬,对思想自由和个性解放的鼓吹,在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。 材料二 科学的人文主义是在保持和光大旧人文主义优良传统的基础上,给它注入旧人文主义所匮乏的科学要素和科学精神。其新颖之处在于:明白人在自然界中的地位,以此作为安身立命的根基之一;对激进的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制;依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量,促进社会进步和人的自我完善;科学理应是而且必须是为人的和属于人的,为的是人的最高和长远的福祉。没有人文情愫关怀的唯科学主义是盲目的和莽撞的。 —— 以 上材料摘编自马龙闪《近现代科技与思想文化》 完成下列要求: ()

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