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[主观题]

某中年女患者服用大量巴比妥企图自杀,送至医院时,呼吸已停止。马上对病人进行洗胃,无效。

在没有其他有效措施条件下,采用了在当时还没有推广的肾透析治疗法进行抢救,收到了很好的疗效。本案例中,为了抢救病人,采用了治疗性实验。对此做法,下面说法错误的是()

某中年女患者服用大量巴比妥企图自杀,送至医院时,呼吸已停止。马上对病人进行洗胃,无效。在没有其他有效

提问人:网友ivwslyf 发布时间:2022-01-07
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第1题
某女患者,40岁,企图自杀。服用大量巴比妥严重中毒,送来医院时,呼吸已经停止。马上对病人进行洗胃。无效。在没有其他对抗措施的条件下,采用了在当时还没有推广的人工肾透析治疗法进行抢救,收到了很好的疗效。为了抢救病人,采用了治疗性试验。对此做法,下面说法错误的是()。

A. 动机是好的,但得失结果一时难以下结论

B. 是符合医学道德的医学行为

C. 即使是抢救成功,也不合乎道德规范

D. 即使不幸造成死亡或伤残,也不能逆推动机不好

E. 本案例医生的选择是正确的

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第2题
患者,女,20岁。溺水,救出时呼吸、心跳已停止,立即由两人行心肺复苏术。行胸外心脏按压时错误的是()()

A. 按压部位是胸骨中、下1/3交界处

B. B.按压手法是右手掌压在左手背上

C. C.垂直向下用力按压

D. D.按压频率80~100次/分

E. E.按压深度使胸骨下陷1~2cm

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第3题
进行心肺复苏,做胸外心脏按压时,抢救者的正确手法:双手掌根重叠,双臂垂直,双肩与病人胸骨平行,用力下压,成年人合适的下压深度是()。
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第4题
孙思邈一生为济世救人而行医,堪称中国古代医德史上的一座高峰。据史书记载:隋文帝请他当国子博士,他托病不去;唐太宗召他到京师咨询,授予爵位,他谢绝;唐高宗时,他又回绝了做谏议大夫的皇命。他对病人却从不怠慢:93岁时病归故里,他仍服务于求诊病人;史书上说,仅经他亲手治疗的麻风病人就有600多名,且“莫不一一抚养”。由此,孙思邈达到的医德境界应该是:( )

A、大公无私

B、先公后私

C、先私后公

D、自私自利

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第5题
据《健康报》报道,1997年5月,一位患者给武汉市第一人民医院的领导来信,诉说他在就诊时受到冷遇,并痛心地指出:“如果长此下去,医院将失去患者”。院领导没有简单采取扣奖金的方式解决此事,而是将来信张贴出来,在全院开展“假如我是患者”的大讨论。使全院上下形成共识:加强医德医风建设,可以外树形象,内聚职工,无形资产就会增殖,反之,就会流失。这一共识取得了明显的成效。基于该案例,下列描述合乎伦理的是( )

A、医德医风不可能使医院取得社会和经济综合效益

B、医德医风可以成为医院的无形资产

C、医德医风只能取得社会效益

D、医德医风只能取得经济效益

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第6题
曾荣立“广东省抗击非典个人三等功”的广东省疾病预防控制中心免疫规划所原院长罗某,因涉嫌收受巨额贿赂,被广州市中级人民法院以受贿罪一审判处无期徒刑,剥夺政治权利终身,并处没收个人财产人民币150万元。昔日的“非典英雄”成为“阶下囚”。从医德教育过程来理解该案例,最正确的是( )

A、罗某收受贿赂缺乏基本的道德认识

B、面对医疗贿赂,罗某缺乏足够的道德意志克服其诱惑

C、道德教育在权力者眼中是无效的

D、面对诱惑,道德教育是无助的

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第7题
某医院的太平间存放了一位刚刚剖宫产诞下的死婴,儿科医师刘某知道后,认为这是让实习学生练习婴幼儿插管的好机会。但因无法联系到产妇,且若是等到第二天,尸体会被拉走火化,实习学生也将返校。因此,刘某便于当晚召集学生进行插管,并在结束后,与学生一起将尸体擦洗干净,穿好衣服。从医学伦理学的角度评价,下列说法最合理的是:( )

A、病人有支持医学科学发展的义务,因此,刘某的行为不违反医学伦理

B、在插管结束后,将尸体擦洗干净并穿好衣服,体现了对尸体的尊重,刘某的行为是符合伦理的

C、刘某虽未获得死者家属的知情同意,但事前曾联系家属,刘某的行为是符合伦理的

D、刘某进行尸解未获得死者家属的知情同意,违反了医学伦理的底线要求

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第8题
一位心理医生计划在给患者进行心理治疗时录像,一方面是为了积累科研资料,另一方面是为了教学使用。但是,如果让患者知道此事势必将影响其心理状态而不利于治疗,也不利于科研的准确性和教学录像的质量。此时,合理的做法应该是:( )

A、收集资料优先,在不告诉患者前提下进行录像

B、以一定的报酬为代价,换取患者的同意

C、遵循隐私保密原则,在得到来访者的书面同意的情况下,才能进行录音、录像

D、涉及患者隐私保护,因此不论如何都不能对治疗过程进行录像

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第9题
2017年03月16日,2016中央电视台“寻找最美医生”颁奖典礼在CCTV-1播出,在此次活动共评选出10位“最美医生”、1个“最美医生”团队以及4位“特别致敬”医生,其中包括德高望重的吴孟超院士。这一评选是医学道德评价中( )的体现.

A、自我评价

B、同行评价

C、社会评价

D、患者评价

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