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A.山水题材成为创作的重点。
B.诗歌内容有强烈的抒情表现。
C.元嘉时期的诗歌保留玄言诗的痕迹。
D.对不同的艺术风格有强烈的追求。
A.给中国诗歌带进了新的哲学观念和词汇,表达了古代诗人对人生和宇宙自然的新感悟。
B.后期的玄言诗作,描绘自然风物,表现恬淡清虚的审美情趣,直接启发影响了陶渊明田园诗的创作,尤其是陶诗里风格平淡,同时又富有理趣的审美倾向。
C.给晋宋之际山水诗的成熟和发展奠定了审美心理和创作方面的基础。
D.玄言诗脱离了诗体艺术对形象性、抒情性的表现要求,抽象玄虚,缺少诗意。
A.首联的莫笑表达诗人对农村淳朴民风的赞美;足字则表现农家待客尽其所有的盛情
B.颔联写出山西村优美的环境,突出曲折幽深的特点,后成为充满生活哲理的千古名句
C.颈联则由自然入人事,描摹了南宋年间的农村风俗画卷,农家祭社祈年,充满丰收的期待
D.全诗紧扣一个游字,句句写实,全诗八句无一游字,然而处处切游字,游性十足,游意不尽
A.“悠然见南山”用一个“见”字描写采菊时于无意间偶见南山,使南山静穆超然的风景正好与作者悠然自得的心情相融合,表现了一种天真自然的意趣。
B.诗中的采菊、山气、夕阳、飞鸟,包含了无限诗情画意,它既不能用言语形容,又无须用言语形容,体现了作者隐居生活的美好情趣。
C.诗的语言婉曲含蓄,虽说“此中有真意”,又说“欲辩已忘言”,其实,“真意”就在作者所要表现和所要追求的“心远地自偏”的意境中。
D.这首诗创造了一个诗情、画意、 哲理兼具的意境,既表达了作者的清高思想和恬静愉快的心情,又给读者以美的享受和思想的启迪。
A.本诗是陆游被黜官退居山乡所写,诗中赞美了山西村山好、水好、人也好的动人情景
B.颔联写出山西村优美的环境,突出曲折幽深的特点,后成为充满生活哲理的千古名句
C.颈联写乡俗民事,展现村民勤劳俭朴的品质以及为庆祝丰收而举行的祭祀活动
D.全诗写景、叙事、抒情有机结合,充满生活气息,语言自然质朴,意境清新
A.一种自然景物不能单凭自己本身就成为美的,不存在这种实体化的、外在于人的“美”
B.美并不是对任何人都一样,同一外物在不同人面前会显示为不同的景象、具有不同的意蕴,即美是“因人而彰”、同时也因人而异
C.不存在一种外在于人的、实体化的“美”;美是纯粹主观的、与外物无关的
D.自然景物要成为审美对象或“美”,必须要有人的意识去“发现”、“照亮”、“唤醒”它,使它从实在物变成一种“意象”
A.结庐在人境,而无车马喧写出门庭冷落的景象,表现了诗人的孤独与苦闷
B.悠然见南山写出诗人看到南山美景时的随意自然,体现了心灵的自由惬意
C.山气日夕佳,飞鸟相与还写出了夕阳落山、成群鸟儿纷纷归巢的美好场景
D.此中有真意中的真意可以理解为诗人领悟到的自然之趣与人生真谛
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