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[单选题]

董仲舒认为，“道之大原出于天。天不变，道亦不变”。因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的。这一主张表明董仲舒的治国理念是（）

A.竭力救济贫困以安抚广大民众

B.人君为政应“法天”行“德治”

C.主张建大一统的中央集权政治

D.兴办太学通过教育培养出贤士

提问人：网友zjzmdxy 发布时间：2022-01-06

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ABCD

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更多“董仲舒认为，“道之大原出于天。天不变，道亦不变”。因此反映天…”相关的问题

第1题

汉朝的哲学家董仲舒认为，“道之大原出于天，天不变，道亦不变”，这种观点属于（）

A.唯物论的观点

B.辩证法的观点

C.形而上学的观点

D.唯心论的观点

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第2题

董仲舒认为“王道之三纲，可求于天”。“道之大原出于天，天不变，道亦不变”的观点在道德起源上属于（）

A.情感欲望论

B. 天意神启论

C. 动物本能论

D. 天赋人性论

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第3题

西汉儒学家董仲舒认为：“天者，万物之祖，万物非天不生。……王道之三纲，可求于天。……道之大原出于天，天不变，道亦不变”这是（)的观点。

A.先天人性论

B.天意神启论

C.情感欲望论

D.动物本能论

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第4题

西汉董仲舒：“道之大原出于天，天不变，道亦不变”，这句话蕴含了唯物主义思想。（）

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第5题

西汉董仲舒：“道之大原出于天，天不变，道亦不变”，这句话蕴含了唯物主义思想。（） A对 B错

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第6题

我国汉代思想家董仲舒说：“道之大原出于天，天不变，道亦不变。”这种观念属于（）

A.唯物论的观点

B.辩证唯物主义的观点

C.辩证法的观点

D.形而上学的观点

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第7题

董仲舒提出“道之大原出于天”，天道高远，普通人不能领会，天子是天与人之间的媒介这反映了董仲舒的（）。

A.以刑辅德的思想

B.“大一统”思想

C.三纲五常的思想

D.君权神授的思想

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第8题

在下列命题中包含辩证法思想的是（）

A.荣枯代谢而弥见其新

B.塞翁失马，焉知非福

C.有无相生，前后相随

D.道之大原出于天，天不变，道亦不变

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第9题

下列命题中,包含辩证法思想的有

A.“易穷则变,变则通,通则久”

B.“祸兮福之所倚,福兮祸所伏”

C.“道之大原出于天,天不变,道亦不变”

D.“天下之势,循则极,极则反”

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第10题

下列说法错误的是()。

A.中国历史上的三教是指儒、释、道三教

B.宗教在中国文化系统中起着主导作用

C.传统儒学具有宗教色彩.因为从思想渊源上说，儒学是夏商周三代思想的继承，而在三代占统治地位的思想是天神观念;整个儒家学说都是在天之下谈道德，做文章。董仲舒主张道之大原出于天，天不变，道亦不变，把天神化，也就是把儒家学说宗教化。此外，其宗教色彩还表现在修养理论上和修行方法上

D.宋明理学具有一定的宗教功能。该学说治三教于一炉，是一种新儒学，其表现：一是表现在作为其理论纲骨之“心性”学说。二是表现在其修行方法从修心养性转向禅宗式的注重证悟的明心见性。后人称理学是儒表佛里，也证明了这一点

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